كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (اسم الجزء: 2)

نصف الصداق الذي وجب على الزوج لا جميعه على قول علي (¬1).
وقوله في المرأة إذا أمرت رجلاً فزوج وليتها جاز ذلك، معناه عند أكثر أئمتنا مولاتها أو من تلي عليها بإيصاء. وقال ابن لبابة: مذهبهم إجازة توكيلها في إنكاح (¬2) أختها ومولاتها إلا ما قال سحنون عن الغير: إن المرأة ليست بولي، يريد ابن لبابة وإن لم تكن وصياً (¬3)، وعليه تأول قوله في الكتاب (¬4): لا تعقد على أحد ولا على ابنتها وإن كانت وصية (¬5)، ولكن تستخلف على ذلك، واستدل بحديث (¬6) تزويج أم الفضل (¬7) ميمونة (¬8) وتقديمها العباس (¬9)، وبما ذكر عن ابن شهاب من ذلك (¬10)، وبمسائل وقعت في "العتبية" (¬11) في التي زوَّجت ابنتها بنت عشر سنين وغيرها. وإنما منع (¬12) على قوله في الكتاب من إنكاحها ابنتها
¬__________
(¬1) يظهر أن هذه العبارة متعلقة بالمسألة السابقة إذ هذه مسألة قد تكون مستقلة عن الأولى كما أشرت، ويشبه أن يكون هذا المقطع في الطرة فأدخله النساخ هنا.
(¬2) كذا في خ وق، وهو خط المؤلف كما في حاشية ز، وأصلحت فيها: تزويج!
(¬3) في ق: وصية.
(¬4) المدونة: 2/ 176/ 10.
(¬5) كذا في النسخ، وهو خط المؤلف كما في حاشية ز، وأصلحها ناسخها: وصيًّا.
(¬6) الحديث في المدونة عن ابن وهب عن ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن القرشي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث إلى ميمونة يخطبها فجعلت ذلك إلى أم الفضل فولت أم الفضل العباس بن عبد المطلب فأنكحها إياه العباس. والحديث منقطع رواه الطبراني موصولاً في المعجم الكبير: 23/ 422 عن ابن عباس وأحمد في المسند: 1/ 270 عنه كذلك، وفيه الحجاج بن أرطاة. انظر الحديث في الإصابة: 8/ 126 وسنن الدارقطني: 3/ 263.
(¬7) اسمها لبابة بنت الحارث بن حزم، زوج العباس بن عبد المطلب، تعرف بلبابة الكبرى. انظر الإصابة: 8/ 97.
(¬8) هي بنت الحارث الهلالية أم المؤمنين. انظر الإصابة: 8/ 126.
(¬9) انظر ترجمته في الإصابة: 3/ 631.
(¬10) في المدونة 2/ 177/ 10: عن يونس أنه سأل ابن شهاب عن المرأة هل تلي عقدة نكاح مولاتها أو أمتها؟ قال: ليس للمرأة أن تلي عقد النكاح إلا أن تأمر بذلك رجلاً.
(¬11) انظر البيان: 4/ 282.
(¬12) في خ: مع. وهو تصحيف.

الصفحة 571