كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (اسم الجزء: 2)
الرجل (¬1)، وهي بروز لحم من الفرج (¬2).والقَرْن (¬3) - بفتح القاف وسكون الراء (¬4) - مثله، لكنه قد يكون خِلقة غالباً، وقد يكون عظماً ويكون لحماً (¬5).
والرَّتَق (¬6) بفتح الراء والتاء: التصاق موضع الوطء والتحامه (¬7).
والمجبوب (¬8): المقطوعُ جميع ما هنالك.
والخصي (¬9): المقطوع الأنثيين أو المسلول ذاك منه، قال ابن حبيب: وذكره قائم أو بعضه (¬10). والفقهاء يطلقونه على المقطوع منه إحداهما.
والعِنِّين (¬11): الذي له ذكر شديد الصغر أو كالهُدبة، وهو الحصور، لأنه حصر عن النساء (¬12)، أو خلق بغير ذكر، أو لا يأتي النساء رأساً. وقال ابن حبيب: العنِّين الذي (يكون) (¬13) له ذكر كالأصبع لا ينتشر (¬14)، والحصور الذي له كالزر، أو خلق بغير ذكر (¬15). والفقهاء يسمون المعترض
¬__________
(¬1) في خ وق: الرجال. وانظر عنها: العين: أدر.
(¬2) انظر اللسان: عفل
(¬3) المدونة: 2/ 214/ 2.
(¬4) في التوضيح 41 ب: قال غير عياض: وأما القرن، بفتح الراء، فهو المصدر، وهو الأحسن هنا ليكون موافقاً لباقي العيوب، فإنها كلها مصادر.
(¬5) انظر هذا في القاموس: قرن.
(¬6) المدونة: 2/ 214/ 2.
(¬7) انظر هذا في العين: رتق.
(¬8) المدونة: 2/ 213/ 9.
(¬9) المدونة: 2/ 213/ 9.
(¬10) هذا في النوادر: 4/ 535.
(¬11) المدونة: 2/ 213/ 3.
(¬12) انظر هذا في اللسان: عنن، والمشارق: 2/ 92.
(¬13) سقط من خ وق.
(¬14) نقل عنه هذا في النوادر: 4/ 538.
(¬15) وهذا عنه في النوادر: 4/ 538, 535.
