ـ[ (فَصْلٌ: وَقَد دَّخَلَ فِي ذَلِكَ الإِيمَانُ بِأَنَّهُ قَرِيبٌ (¬3) مُجِيبٌ؛ كَمَا جَمَعَ بينَ ذَلِكَ في قَوْلُِهُِ: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ... } الآيَة (¬4) ، وَقَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ((إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَهُ أَقْرَبُ إِلَى]ـ
¬_________
(¬1) روي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: ((ما السموات السبع والأرضون السبع وما فيهن وما بينهن في يد الرحمن إلا كخردلة في يد أحدكم)) . انظر: ((شرح الطحاوية)) (ص281) .
(¬2) الحلولية: هم الذين قالوا: إن الله تعالى حلَّ في أشخاص بأعيانهم ـ تعالى الله عمّا يقولون ـ وهم من غلاة المشبهة.
(¬3) في المخطوط والفتاوى: [قريبٌ من خلقه] .
(¬4) البقرة: (186) ، وتتمة الآية: {أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} .