كتاب النظرات الماتعة في سورة الفاتحة
وهي كلمة عربية لا ريب في ذلك، ومن شدد الميم فقد أخطأ (¬1).النظرة التاسعة والعشرون
حكم قول آمين:
ثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (إذا أمن الإمام فأمنوا، فإن من وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه) وقال ابن شهاب: "وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: آمين" (¬2).
وفي حديث أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - أخرجه مسلم وغيره: (وإذا قال: غير المغضوب عليهم ولا الضالين، فقولوا: آمين يجبكم الله) (¬3).
فهذه النصوص وغيرها في نظري دالة على وجوب قول: "آمين" بعد الفراغ من قراءة الفاتحة.
وقول القرطبي رحمه الله: ويُسن لقارئ القرآن أن يقول بعد الفراغ من الفاتحة، بعد سكتة على نون {وَلَا الضَّالِّينَ}: آمين، ليتميز ما هو قرآن، مما ليس بقرآن (¬4)، فيه نظر من حيث أن ما ورد من الأمر بقولها، لا
¬_________
(¬1) انظر توثيق ما تقدم في (الجامع لأحكام القرآن 1/ 127، 128، وروح المعاني 1/ 97) بتصرف.
(¬2) متفق عليه: انظر (البخاري، حديث (780) ومسلم، حديث (73 ـ 76).
(¬3) مسلم، حديث (62) والجامع لأحكام القرآن 1/ 97).
(¬4) الجامع لأحكام القرآن (1/ 127).
