370 ...
عرق: الظبية: تقدم في ظبية.
عرفان: بالكسر ونون: جبل بالجباب دون وادي القرى.
عريان: بلفظ ضد المكتسي: أطم من أطام المدينة لبني النجار من الخزرج في صقع القبلة لآل النضر رهط أنس بن مالك رضي الله عنه.
عريض: تصغير عرض أو عرض وادي بالمدينة قاله أبو بكر الهمذاني: وله ذكر في المغازي خرج أبو سفيان من مكة حتى بلغ العريض واد بالمدينة فأحرق صوراً من صيران نخل العريض ثم انطلق هو وأصحابه هاربين إلى مكة.
روى الزبير بسنده عن محمد بن عقبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أصح المدينة من الحمى ما بين حرة بين قريظة إلى العريض.
قلت: وصلت العريض وبه آثار كثيرة باقية إلى الآن خصوصاً على درب البغدادي ودونه إلى جانب سيدنا حمزة رضي الله عنه دون المسيل.
عريفطان: تصغير عرفطان بتثنية عرفط: واد قرب المدينة من جهة مكة.
قال عرام: يمضي من المدينة مصعداً نحو مكة فيميل إلى واد يقال له عريفطان ليس به ماء ولا مرعى حذاه جبال يقال لها أبلى، وقد تقدم في الألف بأتم من هذا.
عرينة: كجهينة تصغير عرنة: وهي شجرة شبه الدلب يقطع منه مدقات القصارين وهي الضمخ وعرينه قرى بنواحي المدينة وضبط بعضهم بفتح العين والراء والباء الموحدة المكسورة والياء المشددة قال الزهري: ما أفاء الله على رسوله قرى عرينة فدك كذا وكذا والله أعلم.
عزه: بالفتح وتشددي الزاي: أطم ابتناه بنو عوف بقباء وكان موضعه في ...