كتاب شرح القصيدة الدالية للكلوذاني
لَيْلَتَهُمْ، أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا، فلما أَصْبَحَ النَّاسُ غَدَوْا على رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُلُّهم يَرْجُو أَنْ يُعْطَاهَا فَقَالَ: أَيْنَ عَلِيُّ بنُ أبي طَالِبٍ؟ ... فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ ...» (1).فهذا نصٌّ على فضلِ عليٍّ رضي الله عنه وأنَّه يُحِبُّ اللهَ ورسولَه، ويحبُّه اللهُ ورسولُه، وفي هذا رَدٌّ على الخوارجِ الذين يكفِّرُونَه، والنَّوَاصِبِ الذين يسبُّونَه.
ومنها أيضاً: أنه أفضل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم على الإطلاق، فهو أفضل بني هاشم بعد النبي صلى الله عليه وسلم، كما سيأتي.
ومن فضائله: أنَّه صِهْرُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم على ابنتِه فاطمةَ فُضْلَى بناتِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، بل فُضْلَى نساءِ هذه الأُمَّة، بل هي سيِّدَةُ نساءِ أهلِ الجنَّة كما جاء ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم مما يدل على فضلها ومنزلتها رضي الله عنها وأرضاها (2).
وقد وليَ عليٌّ رضي الله عنه الخلافةَ بعد مقتل عثمان رضي الله عنه سنة 35 هـ، فبعد ما قُتل عثمانُ رضي الله عنه اضطربت الأُمَّةُ وافترقت، وبايع جمهورُهم عليَّاً رضي الله عنه، ولكن الأمة لم تتفق على مبايعته، فقد امتنع من ذلك أهلُ الشام لشبهاتٍ عَرَضَت لهم، فولي رضي الله عنه الأمرَ قرابةَ خمس سنين،
__________
(1) أخرجه البخاري في (4/ 1542 رقم 3973)، و (3/ 1096 رقم 2847)، و (3/ 1357 رقم 3498)، وأخرجه مسلم في (4/ 1872 رقم 2406).
(2) جاء في «الصحيحين» من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة: «يا فَاطِمَةُ ألا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ، أو سَيِّدَةَ نِسَاءِ هذه الْأُمَّةِ». أخرجه البخاري (5/ 2317 رقم 5928)، ومسلم (4/ 1904 رقم 2450).
ووقع في بعض روايات الحديث عند البخاري (3/ 1326 رقم 3426): «أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أو نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ».
