كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية (اسم الجزء: 1)
شواهد الكلامالشاهد الأول (¬1)، (¬2)
ألا كلُّ شيءٍ مَا خَلا الله بَاطِلُ ... .........................
أقول: قائله هو لبيد بن ربيعة بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن الجعفري العامري، صحابي، شاعر من فحول الشعراء مُفْلِق (¬3)، متقدم في الفصاحة، مجيد، فارس جواد حكيم، يكنى أبا عقيل، مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام، وهو عند ابن سلام (¬4) في الطبقة الثالثة من شعراء الجاهلية (¬5)، وفد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سنة وَفَدَ بنو جعفر، فأسلم وحسن إسلامه.
وقال ابن قتيبة (¬6): قَدِمَ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في وفد كلاب، وكان شريفًا في الجاهلية والإسلام، وكان لبيد وعلقمة بن علاثة (¬7) العامريان من المؤلفة قلوبهم، وحَسُن إسلامهما، وقال
¬__________
(¬1) انظر البيت في شرح الألفية لابن الناظم (4) ط. دار السرور بيروت، تصحيح محمد بن سليم اللبابيدي.
(¬2) البيت من بحر الطويل للبيد بن ربيعة، في الدوران (132) ط. دار صادر بيروت، وهو موجود في غالب كتب النحو وشروح شواهدها، ومنها شرح شواهد المغني للسيوطي (150)، وانظر الشعر والشعراء لابن قتيبة: (170) تحقيق د / مفيد قميحة، ومراجعة: نعيم زرزور، ط. دار الكتب العلمية، بيروت، ثانية (1985 م).
(¬3) "مفلق" يقال: أفلق الرجل أي أتى بالروائع والعجيب في شعره، ينظر أساس البلاغة للزمخشرى مادة: "فلق"، ط. دار صادر، بيروت (1979 م).
(¬4) محمد بن سلام بن عبيد الله الجمحي بالولاء، له طبقات الشعراء الجاهليين والإسلاميين، وبيوتات العرب، وغرب القرآن (ت 232 هـ)، ينظر الأعلام (6/ 146)، وشذرات الذهب (2/ 71).
(¬5) ينظر طبقات فحول الشعراء (1/ 123) شرح: محمود محمد شاكر، ط. دار المدني بجدة.
(¬6) عبد الله بن مسلم بن قتيبة: الدينوري، من أئمة الأدب، ولد ببغداد وتوفي بها (276 هـ) له: أدب الكاتب، والمعارف، والمعاني، والشعراء والشعراء وغيرها. الأعلام (4/ 137).
(¬7) هو علقمة بن علاثة بن عوف بن الأحوص بن جعفر العامري، ولاه عمر بن الخطاب حوران فنزل بها حتى مماته في (20 هـ) الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر (4/ 267) ط. دار الكتب العلمية. الأعلام (4/ 247).
