كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية (اسم الجزء: 1)

مفاعلتن بسكون اللام فينقل إلى مفاعيلن (¬1)، ودخله القطف أيضًا- بالقاف في أوله، وهو الحذف بعد العصب حتى يصير: مفاعل فيرد إلى فعولن (¬2) فتقول: (وكم علم) مفاعيلن معصوب (ته نظمل) مفاعيلن معصوب، (قوافي) فعولن مقطوف، (فلما قا) مفاعيلن معصوب (ل قافية) مفاعلتن سالم، (هجاني) فعولن مقطوف.
قوله: "فلما استد" بالسين المهملة من قولهم: سدد الرامي رميته، وأنشده الجوهري في فصْل سدد شاهدًا على ما ذكر (¬3)؟ وكذا أنشده الزمخشري في أساس البلاغة، يُقال: استد ساعده وتسدد على الرمي: استقام، وسدد السهم نحوه وتسدد السهم نفسه (¬4)، وقال ابن دريد في كتاب الاشتقاق: يروى بالشين المعجمة من الاشتداد وهو القوة، وهذا يرد قول من يدّعي من المتأخرين أن من رواه بالمعجمة فقد صحف.
قوله: "علمته" الضمير فيه يرجع إلى المذكور في الأبيات السابقة وهو ابن أخت الشاعر. قوله: "القوافي "جمع قافية وهي اللفظ الأخير من البيت الذي يكمل البيت هذا عن الأخفش (¬5)، وقال قطرب (¬6): القافية هي الروي (¬7)، وهو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة، وقال ابن كيسان (¬8): هي ما لزم إعادته في آخر الأبيات من الحروف والحركات، وقال الخليل (¬9): هي ما تحرك (¬10) من آخر البيت مع الساكنين التاليين له أحدهما ملاصق للمتحرك الأخير (¬11) وقد يسمى النصف الأخير من البيت قافية تجوزًا، وأراد بها الشاعر القصيدة على ما نذكره إن شاء الله تعالى.
7 - قوله: "هجاني" من الهجو وهو خلاف المدح في اللغة، تقول: هجوته هجوًا وهجاء وتهجاء، وفي الاصطلاح: الهجو إظهار ما في الشخص من المعايب والمثالب والحط عليه بما ليس
¬__________
(¬1) ينظر الكافي في العروض والقوافي للتبريزي (53).
(¬2) السابق (51).
(¬3) ينظر الصحاح، مادة: "سدد".
(¬4) أساس البلاغة، مادة: "سدد" وفيه: "بنفسه" بدلًا من "نفسه".
(¬5) ينظر الوافي في العروض والقوافي للتبريزي (199).
(¬6) محمد بن المستنير بن أحمد، نحوي عالم الأدب واللغة (ت 206 هـ). الأعلام (7/ 95).
(¬7) ينظر الوافي في العروض والقوافي للتبريزي (199).
(¬8) محمد بن أحمد بن إبراهيم عالم العربية نحوًا ولغة (ت 299 هـ). الأعلام (5/ 308).
(¬9) الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي، من أئمة اللغة والأدب، وواضع علم العروض، وأستاذ سيبويه (ت 170 هـ) الأعلام (2/ 314).
(¬10) في (أ): (هي من محرك آخر البيت).
(¬11) في الوافي في العروض والقوافي ما نصه: "فقال الخليل: هي من آخر البيت الي أول ساكن يليه مع المتحرك الذي قبل الساكن" (199).

الصفحة 125