كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية (اسم الجزء: 3)
شواهد الإضافةالشاهد الخامس عشر بعد الستمائة (¬1) , (¬2)
تَسَائِلُ عَنْ قِرْمٍ هجَانٍ سَمَيذَعٍ ... لَدَى الْبَأْسِ مِغْوَار الصَّبَاحِ جَسُورِ
أقول: قائله هو حسان بن ثابت الأنصاري الصحابي - رضي الله عنه -.
وهو من الطويل.
قوله: "هجان" بكسر الهاء؛ أي: خيار، قال ابن فارس: يقال: رجل هجان؛ أي: كريم، والهجان من الإبل: البيض الكرام، ناقة هجان وبعير هجان (¬3).
وقال ابن الأثير: الهجان: الأبيض، ويقع على الواحد والاثنين، والجمع والمؤنث بلفظ واحد، يقال: أرض هجان: إذا كانت طيبة التراب (¬4).
قال الجوهري: رجلٌ هَجينٌ بيِّن الهُجْنة، والهُجْنَة في الناس والخيل إنما تكون من قبل الأم، فإذا كان الأب عتيقًا والأم ليست كذلك كان الولد هجينًا (¬5)، والإقراف من قبل الأب.
¬__________
(¬1) ابن الناظم (147).
(¬2) البيت من بحر الطويل، وهو من قصيدة لحسان بن ثابت - رضي الله عنه -، يحكي فيها قصة أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقد جاءت تسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والصحابة عن أبيها الذي استشهد يوم أحد، وقد أجابها حسان من القصيدة قائلًا:
فقلت لها: إن الشهادة راحة ... ورضوان ربي يا أمام غفور
فإن أباك الخير حمزة فاعلمي ... وزير رسول الله خير وزير
ديوان حسان (219) ط. الهيئة المامة، تحقيق: د. سيد وصفي، وينظر ديوانه (238)، تحقيق: البرقوقي، ط. دار الكتاب العربي (1990 م)، وعمدة الحافظ (483)، والمعجم المفصل في شواهد النحو الشعرية (449).
(¬3) مجمل اللغة لابن فارس (900) مادة (هجن) تحقيق: زهير عبد المحسن سلطان، ط. مؤسسة الرسالة.
(¬4) النهاية لابن الأثير (5/ 242) (هجن).
(¬5) الصحاح مادة: "هجن".
