كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية (اسم الجزء: 3)
الشاهد الثالث عشر بعد السبعمائة (¬1)، (¬2)تَنْفِي يَدَاهَا الحَصَى فِي كُلِّ هَاجرَةٍ ... نَفْيَ الدَّرَاهِيمِ تَنْقَادُ الصَّيَارِيفِ
أقول: قائله هو الفرزدق، وهو من البسيط.
قوله: "تنفي": من النفي بالنون والفاء، وفي المحكم: كل ما رددته فقد نفيته، ونفيت الدراهم: أبرزتها للانتقاد ثم أنشد البيت المذكور (¬3)، و"الهاجرة": وقت اشتداد الحر في وقت الظهيرة، قوله: "نفي الدراهيم" ويروى: نفي الدنانير؛ جمع دينار، وأصله دنّار بالتشديد، فأبدلت إحدى النونين ياء (¬4) كما في (¬5):
تَقَضِّي البَازِي إِذَا البَازِي كَسَرْ ... .....................................
أصله: تقضض (¬6)، والدراهيم: جمع درهام لا جمع درهم، فإن جمع درهم دراهم، ومن جعل الدراهيم جمع درهم، كان شاذًّا على غير قياس، والدرهم فارسي معرب، وكسر الهاء لغة، وربما قالوا درهام، قال الشاعر (¬7):
لَوْ أنَّ عِنْدِي مَائَتَي دِرْهَامِ ... لَجَازَ فيِ آفَاتِهَا خَاتَامِي
قوله: "الصياريف": جمع صيرف، ولكن لما أشبعت كسر الراء تولدت منها الياء.
الإعراب:
قوله: "تنفي": فعل مضارع، و "يداها": فاعله، و"الحصى" مفعوله، و"في كل هاجرة":
¬__________
(¬1) ابن الناظم (161)، وشرح ابن عقيل (3/ 102) "صبيح".
(¬2) البيت من بحر البسيط، منسوب للفرزدق في مراجعه غير أنَّه ليس موجودًا في ديوانه على اختلاف طبعاته (دار صادر، ودار الكتب العلمية، وغيرها)، وانظره في الكتاب لسيبويه (1/ 28)، واللسان: "صرف"، والمقتضب (2/ 258)، والإنصاف (27) والخزانة (4/ 424).
(¬3) لم نستطع العثور عليه في المحكم ولا غيره من مؤلفات ابن سيده.
(¬4) ينظر الممتع لابن عصفور (371).
(¬5) هو بيت من الرجز للعجاج من أرجوزة طويلة، وقبل بيت الشاهد قوله في وصف البازي أيضًا:
............................... ... دانى صاحبه من السطور فمر
وهو في ديوان العجاج (1/ 42)، تحقيق: عبد الحفيظ السطلي، وبيت الشاهد في الممتع لابن عصفور (1/ 374)، وهو شاهد على إبدال الياء من الضاد، وبعده:
تقضي البازي إذا البازي كسر ... ............................................
(¬6) ينظر الممتع لابن عصفور (1/ 374).
(¬7) بيتان من الرجز غير منسوبين لأحد، وانظرهما في الصحاح للجوهري: "درهم".
