كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية (اسم الجزء: 3)
بأنه عائد على الأعالي؛ لأنها مثناة في المعنى، و "المصطلى" بضم الميم وسكون الصاد وفتح الطاء واللام؛ موضع النَّار.والمعنى: أقامت ثفيتان اللتان في ربع الدمنتين أعاليهما شديدة الحمرة وأسافلهما مُسوَدّة.
الإعراب:
قوله: "أمن دمنتين" الهمزة للاستفهام، و "من" للتعليل؛ أي؛ من أجل دمنتين، و "عرج الركب": جملة من الفعل والفاعل، قوله: "فيهما" أي: عليهما، لأنَّ عرج يستعمل بعلى لا بفي يقال: عرج عليه؛ كما قلنا، وفي تجيء بمعنى على؛ كَمَا في قوله تعالى: {وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} [طه: 71] أي: عليها، والباء في: "بحقل الرخامى" بمعنى في، ومحلها النصب على الحال؛ أي: حال كونهم كائنين في حقل الرخامى.
وقوله: "قد عفا طللاهما": جملة فعلية وقعت حالًا من الدمنتين، قوله: "أقامت": فعل وفاعله: قوله: "جارتا صفا"، "وصفا" في تقدير الجر على الإضافة، قوله: "على ربعيهما": يتعلق بأقامت، وعلى بمعنى في، قوله: "كميتا الأعالي": كلام إضافي، وأصله: كميتان، سقطت النون للإضافة وهي صفة: جارتا صفا.
قوله: "جونتا مصطلاهما": صفة مشبهة من حبان يجون، وهي أضيفت إلى ما أضيف إلى ضمير موصوفها، أعنى: مصطلاهما، وضمير مصطلاهما يعود إلى جارتا، فهي مثل قولك: مررت برجل حسن وجهِه بالإضافة، والمبرد يمنعه مطلقًا (¬1)، وسيبوبه يخصه (¬2).
وقال بعض شراح كتاب سيبوبه: الشاهد لسيبويه في البيت: جونتا مصطللاهما؛ حيث أضاف جونتا إلى مصطلى، وأضاف مصطلى إلى هما، وهما راجعان إلى "جارتا صفا"؛ لأنَّ الجونتين من صفة الجاريتين.
الاستشهاد فيه:
كما قررناه، فإن سيبويه قال: الجر في هذا النحو من الضرورات (¬3)، ثم أنشد قول الشماخ:
¬__________
(¬1) قال ابن عقيل: "ويقل نحو: حسن وجهه؛ بجر وجه، ولم يجز سيبويه ذلك إلَّا في الشعر، ومنعه المبرد مطلقًا". المساعد (2/ 217، 218)، وقال أبو حيان: "ولم يجز سيبويه الجر إلَّا في الشعر ومنعه المبرد مطلقًا". التذييل والتكميل (4/ 874).
(¬2) المعنى: خصه بالشعر، انظر الكتاب (1/ 199، 200).
(¬3) قال سيبويه: "وقد جاء في الشعر حسنة وجهها، شبهوه بـ: حسنة الوجه، وذلك رديء؛ لأنَّه بالهاء معرفة كما كان بالألف واللام، وهو من سبب الأول كما أنَّه من سببه بالألف واللام؛ قال الشماخ: (البيتين) ". الكتاب (1/ 199).
