كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية (اسم الجزء: 4)
والجواب ماضيًا، والثاني في قوله: "وإن تصلوا ملأتم" كذلك وقع الشرط مضارعًا والجواب ماضيًا (¬1).الشاهد الرابع عشر بعد المائة والألف (¬2) , (¬3)
وإنْ أَتَاهُ خَلِيلٌ يومَ مسْألةٍ ... يقول لا غائبٌ مالي ولا حَرِمٌ
أقول: قائله هو زهير بن أبي سلمى، وهو من قصيدة من البسيط يمدح بها هرم بن سنان، وأولها هو قوله (¬4):
1 - قفْ بالدِّيَارِ التي لَم يَعْفُها القِدَمُ ... بَلَى وغَيَّرَهَا الأَرْوَاحُ والدِّيَمُ
2 - لا الدَّارُ غيَّرَها بُعْدُ الأنِيسِ ولا ... بالدَّارِ لَوْ كَلَّمَتْ ذَا حَاجَةٍ صَمَمُ
إلى أن قال:
3 - هُوَ الجَوَادُ الذِي يُعطِيكَ نَائِلَهُ ... عَفْوًا ويُظْلَمُ أَحْيَانًا فَيظَّلِمُ
4 - وإنْ أتَاهُ ................ ... ..................... إلخ
قوله: "خليل" أي: فقير، قوله: "يوم مسألة" ويروى: يوم مسغبة، أي: مجاعة، قوله: "ولا حرم" بفتح الحاء وكسر الراء، أي: ولا ممنوع، قال أبو عبيدة: حرام إذا كان يمنع ولا يعطي منه، وعن أبي عمرو: حرِم وحرَم بكسر الراء وفتحها، ورواية الأصمعيّ: بالكسر، وقال أبو عمرو: حرِم من الحرام، أي: ليس بحرام.
الإعراب:
قوله: "وإن" الواو للعطف، وإن للشرط، وقوله: "أتاه": جملة من الفعل والمفعول وهو الضمير المنصوب الذي يرجع إلى هرم بن سنان، و"خليل": فاعله، والجملة فعل الشرط، قوله: "يقول": جواب الشرط، قوله: "لا غائب" لا بمعنى ليس، وغائب اسمها، وقوله:
¬__________
(¬1) ينظر الشاهد السابق (1111).
(¬2) ابن الناظم (273)، وتوضيح المقاصد (4/ 246)، وأوضح المسالك (4/ 189)، وشرح ابن عقيل (4/ 35).
(¬3) البيت من بحر البسيط، من قصيدة طويلة لزهير بن أبي سلمى، يمدح فيها هرم بن سنان المري، وانظر الشاهد في الديوان (101)، تحقيق: قباوة، وهو في الكتاب (3/ 66)، والمقتضب (2/ 10)، والمحتسب (2/ 65)، والمغني (422)، والإنصاف (625)، والخزانة (9/ 48)، والدرر (5/ 82)، ورصف المباني (104)، والتصريح (2/ 249)، وشرح شواهد المغني (838).
(¬4) انظر القصيدة في ديوان زهير بن أبي سلمى (96)، تحقيق: فخر الدين قباوة، ط. حلب (1970 م)، و (113 - 115)، ط. دار الكتب العلمية.
