كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية (اسم الجزء: 4)
شواهد جمع اسم المؤنثالشاهد الخامس والتسعون بعد المائة والألف (¬1)، (¬2)
......................... ... فتَسْتَرِيحُ النَّفْسُ مِنْ زَفْرَاتِهَا
أقول: قد مر الكلام فيه مستوفى في شواهد إعراب الفعل.
الاستشهاد فيه هاهنا:
في قوله: "زفراتها" حيث سكن الفاء فيها لإقامة الوزن، والقياس تحريكها (¬3).
الشاهد السادس والتسعون بعد المائة والألف (¬4)، (¬5)
أَخُو بَيَضَاتٍ رَائِحٌ متأوِّبٌ ... رفِيقٌ بمَسْحِ المنكَبَيِنْ سَبُوحُ
أقول: قائله هو شاعر هذلي، وهو من الطويل.
¬__________
(¬1) ابن الناظم (301، 302)، وتوضيح المقاصد (5/ 31).
(¬2) البيت من بحر الرجز، وهو لقائل مجهول، وهو ثالث ثلاثة أبيات هي:
عَلَّ صُروفَ الدَّهْرِ أو دُوْلاتِهَا ... تُدِلْنَنَا اللَّمَّةِ مِن لَمَّاتهَا
فَتَسْتَرِيحَ النَّفسُ مِنْ زَفْرَاتِها ... ..............................
وانظره في اللامات للزجاجي (135)، والإنصاف في مسائل الخلاف للأنباري (220)، والخزانة (2/ 441)، والخصائص (1/ 317)، والأشموني (3/ 312)، وقد سبق الاستشهاد به في الشاهد رقم (1079) من هذا البحث.
(¬3) ينظر الضرائر (84 - 87)، والفيصل في ألوان الجموع (22).
(¬4) ابن الناظم (302)، وتوضيح المقاصد (5/ 32)، وأوضح المسالك (4/ 293).
(¬5) البيت من بحر الطويل، لقائل من هذيل لكنه غير معين، ولا يوجد في ديوان الهذليين، قال صاحب الخزانة (8/ 104): "والبيت مع كثرة وجوده في كتب النحو والصرف لم أطلع على قائله"، وانظر الشاهد في ابن يعيش (30/ 5)، وأسرار =
