كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية (اسم الجزء: 1)
وهي من الكامل.3 - قوله: "عَنِيَّة قَار" بفتح العين المهملة وكسر النُّون وتشديد الياء آخر الحروف، على وزن فعيلة، وهو بول البعير يعقد في الشمس يطلى به الأجرب، قوله: "قار" -بفتح القاف، وهي الإبل، قال الأغلب الراجز (¬1):
مَا إنْ رَأَينَا ملكًا أَغَارَا ... أكثَرَ مِنْهُ قِرَّةً وقَارَا
والقار القير -أَيضًا ولكن- أراد ها هنا من قوله: "عنية قار": بول الإبل.
4 - قوله: "وَبَار" -بفتح الواو والباء الموحدة كقطام، وهي أرض كانت لعاد، قال الأَعشى (¬2):
وَمَرَّ دهْرٌ عَلَى وَبَارِ ... فَهَلَكت جَهْرَة وَبَارِ
وقد أعربه ها هنا.
6 - قوله: "فدعاء" -بالفاء، هي المرأة التي اعوجت أصبعها (¬3) من كثرة حلبها، ويقال: الفدعاء التي أصاب رجلها فدع من كثرة مشيها وراء الإبل، و"الفدع": زيغ في القدم بينها وبين الساق، وقال ابن فارس: الفدع: اعوجاج في المفاصل؛ كأنها قد زالت عن أماكنها (¬4) و"العِشار" بكسر العين؛ جمع عشراء وهي الناقة التي أتى عليها من زمان حملها عشرة أشهر.
7 - قوله: "شغَّارة"- بالشين والغين المعجمتين؛ وهي التي تشغر برجلها كما يشغر الكلب إذا بال، يقال: شغر الكلب إذا رفع إحدى رجليه ليبول، قوله: "تقذ الفصيل" أي: تضربه إذا دنا منها عند الحلب.
قوله: "فطارة" -بالفاء من الفطر، وهو الحلب بأطراف الأصابع، فإن كان بالكف كلها فهو الصف [والصف]، (¬5) يكون في الكبار من النوق، وأما الصغار من النوق فإنَّها تحلب
¬__________
(¬1) البيتان من بحر الرجز المشطور، وهما للأغلب العجلي، وبعدهما قوله (اللسان مادة: قر):
وفارسًا يستلب الهجارا
والقرة والقار: القتم، والقار الإبل أَيضًا، والهجار: طوق الملك بلغة حمير.
(¬2) البيت من مجزوء البسيط في ديوانه (73) طبعة دار الكاتب العربي، أولى (1968 م) بشرح إبراهيم جزيني، وروايته:
ومَرّ حَدّ على وبار ... ............................
(¬3) الأصبع: مؤنثة، وكذلك سائر أسمائها، مثل: الخنصر والبنصر، وفي كلام ابن فارس ما يدل على تذكير الأصبع، فإنَّه قال في كل أصبع الإنسان التأنيث". ينظر المصباح المنير، مادة: "صبع".
(¬4) معجم مقاييس اللغة، مادة: "فدع".
(¬5) ما بين المعقوفين سقط في (ب).
