كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية (اسم الجزء: 1)
1 - إِذَا نَال مِنْ بَهْم النُّخَيلَةِ غِرَّة ... عَلَى غَفْلَةٍ مِمَّا يَرى وَهوَ طَالِعُ2 - تلوم ولو كان ابنها فرحت به ... إذا هب أَرْواحُ الشتاءِ الزَّعَازِعُ
3 - فَقَامَتْ تعشى سَاعَةً مَا تُطِيقُهَا ... مِنَ الدَّهْرِ نَأْمَتْهَا الكِلابُ الظَّوَالِعُ
4 - رَأَتْهُ فَشَكَّتْ وَهُوَ أَطْحَلُ مَائِل ... إِلَى الأَرْضِ مَثْنِيّ إِلَيهِ الأكارعُ
5 - طَوي البَطْنِ إلا من مَصِيرٍ يبُلُّهُ ... دَم الجَوْفِ أَوْ سُؤْرٌ مِنَ الحَوْضِ نَاقِعُ
6 - تَرَى طَرَفَيهِ يَعْسِلانِ كِلاهُمَا ... كَمَا اهْتَز عُودُ الشَّيحَةِ المتُتَابعُ
7 - إِذَا خَافَ جَوْرًا مِنْ عَدُوٍّ رَمَتْ بِهِ ... قُصَائبُهُ وَالجانِبُ المتُوَاسِعُ
8 - وَإِنْ بَاتَ وَحْشًا لَيلَةً لَم يَضِقْ بِهَا ... ذِرَاعًا وَلَمْ يَصْبِحْ لَهَا وَهُوَ خَاشِعُ
9 - وَيَسْرِي سَاعَةً مِنَ اللَّيلِ قَرَّةٍ ... يهابُ السرى فِيهَا المخاضُ النوَازِعُ
10 - وَإِنْ حَذِرَتْ أَرْضٌ عَلَيهِ فَإنهُ ... بِغِرَّةِ أُخْرَى طَيبُ النَّفْسِ قَانِعُ
11 - يَنَامُ بِإحْدَى مُقْلَتَيهِ ويَتَّقِي ... بأُخْرَى المنَايَا فَهو يَقْظَان هَاجِعٌ
12 - إِذَا قَامَ أَلْقَى بَوْعَهُ قَدْرَ طُولِهِ ... وَمَدَّدَ مِنْهُ صُلْبَهُ وَهُوَ تَابِعُ
13 - وَفَكَّكَ لحيَيهِ فَلَمَّا تَعَادَيَا ... صَأَى ثُمَّ أَقْعَى والبِلادُ بَلاقِعُ
14 - إِذَا مَا غَدَا يَوْمًا رَأَيْتُ غَيَابَةً ... مِنَ الطيرِ يَنْظُرْنَ الذِي هُوَ صَانِعُ
15 - فَظَلَّ يُرَاعِي الجيشَ حَتَّى تَغَيَّبتْ ... خُبَاشٌ وَحَالتْ دُونَهُنَّ الأَجَارِعُ
وهو (¬1) من الطَّويل يصف الشَّاعر الذئب؛ تزعم العرب أن الذئب ينام بإحدى عينيه والأخرى مفتوحة يحرس بها.
1 - قوله: "من بَهْم النخيلة" البهم -بفتح الباء الموحدة وسكون الهاء؛ وهو جمع بهمة، وهي أولاد الضأن، والبهمة: اسم للمذكر والمؤنث، و"السخال": أولاد المعزى، فإذا اجتمعت البهام والسخال قلت لهما جميعًا بهام وبهم -أَيضًا-، و"النخيلة" بضم النُّون وفتح الخاء المعجمة؛ اسم موضع.
¬__________
= ط. دار صادر بيروت، وأولها ليس البيت المذكور كما قال العيني، وإنما أولها قوله:
ترى ربة البهم الفرار عشية ... إذا ما عدا في بهمها وهو ضائع
والأبيات المذكورة ليست كما في الديوان، بل بعضها مؤخر وبعضها مقدم، وانظر الشاهد في شرح الأشموني (1/ 222)، وشرح جمل الزجاجي "الكبير" لابن عصفور (1/ 360)، وشرح التسهيل لابن مالك (1/ 326)، والشعر والشعراء (248)، تحقيق: نعيم قميحة، (دار الكتب العلمية).
(¬1) في (أ): وهي.
