كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية (اسم الجزء: 2)
"وأوصالي" أي: مفاصلي، وهو جمع وصل الأعضاء.الإعراب:
قوله: "فقلت": جملة من الفعل والفاعل، وقوله: "يمين الله": مبتدأ، وخبره محذوف، والتقدير: عليَّ يمين الله، والجملة مقول القول، وقوله: "أبرح" أصله: لا أبرح، وفيه أنا مستتر اسمه، وخبره قوله: "قاعدًا"، قوله: "ولو قطعوا": فعل وفاعل، "ورأسي": كلام إضافي مفعوله، قوله: "لديك": نصب على الظرف.
قوله: "وأوصالي": عطف على رأسي، [فإن قلت: أين جواب "لو"؟ قلت: محذوف دل عليه الكلام الأول، والتقدير: ولو قطعوا رأسي] (¬1) لا أبرح تاعدًا.
الاستشهاد فيه:
في قوله: "أبرح" حيث حذف منه حرف النفي؛ إذ أصله: لا أبرح كما ذكرناه (¬2).
الشاهد الحادي والتسعون بعد المائة (¬3)، (¬4)
صاحِ شمِّر وَلَا تزل ذَاكِرَ المو ... تِ فَنِسيَانُهُ ضَلال مُبِينٌ
أقول: لم أقف على اسم قائله.
وهو من الخفيف وفيه الخبن.
والمعنى: يا صاحب اجتهد واستعد للموت، ولا تنس ذكره؛ فإن نسيانه ضلال ظاهر.
الإعراب:
قوله: "صاح": منادى مرخم، وحرف النداء محذوف تقديره: يا صاحب، قوله: "شمر":
¬__________
= تزال حبال مبرمات أعدها ... ..................................
وقال امرؤ القيس:
فقلت لها والله أبرح قاعدًا ... .................................... "
المفصل (268) ط. دار الجيل، وشرح ابن يعيش (7/ 109).
(¬1) ما بين المعقوفين سقط في (ب).
(¬2) ينظر الشاهد رقم (189).
(¬3) ابن الناظم (51)، وأوضح المسالك لابن هشام (1/ 234)، وشرح ابن عقيل على الألفية (1/ 111).
(¬4) البيت من بحر الخفيف لقائل مجهول وهو بلا نسبة في الدرر (2/ 24)، والتصريح (1/ 185)، وشرح عمدة الحافظ (199)، وشرح الأشموني (1/ 228)، والهمع (1/ 111).
