كتاب علم فهرسة الحديث
لمحمد أحمد الخليلي (1057 هـ) وهو في الأحاديث المشتهرة. لم أطلع عليه.135 - " إتقان ما يحسن من الأحاديث الدائرة على الألسن ". لنجم الدين محمد بن محمد بن محمد الغزي الشافعي (1061 هـ)، وهو في الأحاديث المشتهرة، جمع فيه بين كتب الزركشي (974 هـ) والسيوطي (911 هـ) والسخاوي (902 هـ) وزاد عليها زيادات حسنة. لم أطلع عليه.
136 - " البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف " لابن حمزة الحسيني (1120 هـ) رتب فيه أحاديث الكتاب على حروف المعجم وذكر سبب كل حديث ومخرجه، طبع بحلب، في مطبعة حلب، ط 1، 1329 هـ، 1 مج، 1 ج، وعندي نسخة منه.
137 - فهرس أحاديث " البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف " لابن حمزة الحسيني (1120 هـ). وضعه مصحح الكتاب سيف الدين الكاتب في الطبعة الصادرة عن دار الكتاب العربي، بيروت، ط 1، 1401 هـ، وعندي نسخة منه.
138 - " مختصر المقاصد الحسنة للسخاوي " ألفه الزرقاني محمد بن عبد الباقي (1122 هـ) وحافظ على ترتيب أحاديثه على حروف المعجم، طبع بتحقيق محمد لطفي الصباغ في المكتب الإسلامي ببيروت، ط 3، [1403 هـ] (*)، 1 ج، وعندي نسخة منه.
139 - فهرس أحاديث " مختصر المقاصد الحسنة للسخاوي " للزرقاني (1122 هـ). وضعه المحقق محمد لطفي الصباغ بآخر الكتاب، ورتب فيه أحاديث الكتاب على الكتب والأبواب الفقهية بعد أن كانت على حروف المعجم، طبع في بيروت، المكتب الإسلامي، ط 3، 1403 هـ، وعندي نسخة منه.
140 - " كشف الخفاء ومزيل الألباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس " لإسماعيل بن محمد العجلوني (1162 هـ) وهو كتاب نافع جَيِّدٌ، حوى كثيرًا من الأحاديث المشتهرة وهو أكبر كتاب في بابه، مُرَتَّبٌ على حروف المعجم، لخص فيه مؤلفه كتاب " المقاصد الحسنة " للسخاوي (902 هـ) مقتصرًا في كل حديث على بيان مخرجه وصحابيه ورتبته، وأقوال العلماء منه وبعض الفوائد، وضم إليه أحاديث من تقدمه في هذا الموضوع كـ " اللآلئ المنثورة " لابن حجر (852 هـ) و " الدرر المنتثرة " للسيوطي (911 هـ). اشتمل
¬__________
[تَعْلِيقُ مُعِدِّ الكِتَابِ لِلْمَكْتَبَةِ الشَّامِلَةِ]:
(*) [ورد في المطبوع خطأ (1043 هـ) والصحيح (1403 هـ)].
