كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2 (اسم الجزء: 12)
دليل من قال: يجزئ يد واحدة:قالوا: إن الغرض إيصال التراب إلى محل الفرض، وقد حصل (¬١).
ولأن المسح في الآية مطلق، فيتناول اليد وغيرها كما يتناول يد الغير (¬٢).
فآية التيمم ذكرت الممسوح، ولم تذكر آلة المسح، فكيف حصل المسح أجزأ.
دليل من قال: لا يجزئه:
الدليل الأول:
(١٤٥٢ - ٨٤) استدلوا بما رواه البخاري من حديث عمار بن ياسر، وفيه:
قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: إنما كان يكفيك هكذا فضرب النبي - صلى الله عليه وسلم - بكفيه الأرض ونفخ فيهما، ثم مسح بهما وجهه وكفيه. ورواه مسلم (¬٣).
وهذا مجرد فعل، والفعل المجرد لا يدل على الوجوب، نعم يدل على استحباب ضرب جميع الكفين بالأرض، والله أعلم.
الراجح:
جواز مسح الوجه واليدين بيد واحدة أو بعض يده، أو بخرقة ونحوها بعد ضربها بالتراب؛ كما لو يممه غيره بإذنه.
---------------
(¬١) كشاف القناع (١/ ١٧٩).
(¬٢) شرح العمدة (١/ ٢٠٣).
(¬٣) البخاري (٣٣٨)، ومسلم (٣٦٨).
