392 - عَبْد الرحيم بْن مُحَمَّد بْن أَبِي العيش، أَبُو بَكْر الْأَنْصَارِيّ. [الوفاة: 561 - 570 هـ]
روى عَنْ أَبِي مُحَمَّد بن عتاب، وأبي عَلِيّ الصَّدَفيّ، وأبي عِمران بْن أَبِي تليد، وجماعة. وسكن مراكش وحدَّث بها. وتُوُفّي فِي رأس السّبعين تقريبًا.
روى عَنْهُ أَبُو مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي الحسن الزهري، وأبوه القاضي أَبُو الْحَسَن الزُّهْرِيّ.
393 - عَبْد الصَّمَد بْن ظفر بن سعيد بن ملاعب، أبو نصر الربعي، الحلبيّ، المعروف بالقبّاني. [الوفاة: 561 - 570 هـ]
سَمِعَ من طاهر بْن عبد الرحمن ابن العجميّ جزءًا من رواية عَلِيّ بْن عُمَر الحَرْبيّ السُّكَّريّ. روى عَنْهُ أَبُو المواهب بْن صَصْرَى، وأخوه أَبُو القاسم. لَقَيَاه بحلب فِي حدود الستين وخمسمائة.
394 - عبد العزيز بن عليّ بن مُحَمَّد بن سَلَمَةَ، أَبُو الأَصْبَغ، ويقال: أَبُو حُمَيْد السّماتيّ، الإشبيليّ، الطّحّان، ويُعرف بابن الحاجّ أيضًا. [الوفاة: 561 - 570 هـ]
من جِلَّة المقرئين. قرأ عَلِيّ أَبِي الْحَسَن شُرَيْح بْن مُحَمَّد، وأبي الْعَبَّاس ابن عَيْشون.
وقد مرّ فِي سَنَة إحدى وستّين عَلَى التّقريب.
395 - عَبْد الكريم بْن عُمَر بْن أَحْمَد بْن عَبْد الواحد، أَبُو إِبْرَاهِيم الإصبهانيّ العطّار، المعروف بالْجُنَيْد. [الوفاة: 561 - 570 هـ]
سَمِعَ القاسم بْن الفضْل الثَّقَفيّ. وأجاز لكريمة.
396 - عسكر بن أُسامة بنِ جامع بن مُسلْمِ، أبو عبد الرحمن العدوي النصيبي، [الوفاة: 561 - 570 هـ]
إمام مسجد كندة.
ذكره ابن السمعاني في " الذيل "، فقال: شاب عالم، صالح، دين، كثير -[451]- الصلاة والذكر، دائم التلاوة. سمع بقراءتي الكثير، ورأيته بمكة في الحجتين.
رحل قبلي وسمع أَبَا القاسم بْن الحُصَيْن وأبا العز بْن كادش. وطبقتهما. وكنت أراقبه مدة صحبتنا فوجدته مأمونا، صدوقا، متمسكا بالسنة، ونشر العلم، وترغيب الناس في كتابته وطلبه. ولد سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة بنصيبين.
وقال الحافظ عبد القادر: هو شيخ أهل نصيبين في العلم والحديث والورع، ورأيت أبا بكر بن إسماعيل الحراني قد جاءه زائرا. وكان عاقلا وقورا، ورعا، نزه المجلس، طويل الصمت، لازما لبيته، محبا للخمول. حضرت عنده في مسجده رحمه الله.
قلت: بقي إلى سنة اثنتين وستين أو بعدها رحمه الله.