كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 12)
2084/ 26445 - "لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَشْرُ، وَلكِنْ يَقْطَعُهَا الْقَرْقَرَةُ".الشيرازي في الألقاب، ق، والخطيب عن جابر (¬1).
2085/ 26446 - "لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ إلا الحَدَثُ، الحَدَثُ أَنْ تَفْسُوَ أوْ تَضْرِطَ".
طس عن علي (¬2).
¬__________
= وحديث أبي أمامة أخرجه الطبراني في الكبير، ج 1 ص 193 برقم 7688 قال: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب، ثنا أبو المغيرة، ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يقطع الصلاة شيء"، وفي المجمع (باب لا يقطع الصلاة شيء) ج 2 ص 62 بلفظه عن أبي أمامة.
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن.
وفي سنن الدارقطني كتاب (الصلاة) ج 1 ص 368 قال: حدثنا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد، ثنا أيوب بن سليمان الصفرى، ثنا أبو اليمان، ثنا عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يقطع الصلاة شيء".
وحديث أبي سعيد أخرجه الدارقطني في سننه ج 1 ص 368 قال: حدثنا إبراهيم بن حماد، حدثنا أحمد بن بديل، ثنا أبو أسامة، ثنا مجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يقطع الصلاة شيء".
(¬1) الحديث في السنن الكبرى للبيهقي في كتاب (الصلاة) باب: من تبسم في صلاته أو ضحك فيها قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ثنا أبو أحمد الزبيرى، ثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر قال: التبسم لا يقطع الصلاة ولكن القرقرة.
وقال: هذا هو المحفوظ موقوف، وقد رفعه ثابت بن محمد الزاهد وهو وهم منه.
وأخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ج 11 ص 345 رقم 6186 في ترجمة على ابن إسماعيل الطبري) بلفظ: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي بنيسابور، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني إملاء سنة ست وثلاثين وثلاثمائة -حدثنا أحمد بن مهدي بن رستم- صاحب أبي عبيدة - حدثنا ثابت بن محمد- يعني الزاهد - حدثنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يقطع الصلاة الكشر، ولكن يقطعها القرقرة" تفرد بروايته أحمد بن مهدي عن ثابت الزاهد عن الثوري هكذا مرفوعًا، ورواه أبو أحمد الزبيرى، عن الثوري موقوفًا.
و(الكشر) يقال: كشر عن أسنانه كشرًا: كشف عها وأبداها عند الضحك وغيره، والمراد هنا: التبسم.
و(القرقرة) يقال: قرقر في ضحكه قرقرة وقرقيرا: استغرب فيه ورجَّعَ. اهـ: المعجم الوسيط.
(¬2) الحديث في مجمع الزوائد في كتاب (الطهارة) باب: الوضوء من الريح، ج 1 ص 243 قال: وعن حصين المزني قال: قال علي بن أبي طالب على المنبر: أيها الناس! إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يقطع الصلاة إلا الحدث" لا أستحييكم بما لا يستحيى منه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "والحدث أن يفسو أو يضرط" رواه عبد الله بن أحمد في زياداته على أبيه، والطبراني في الأوسط، وحصين، قال ابن معين: لا أعرفه.
و(تضرط) يقال: ضَرَطَ، ضَرْطًا: أخرج ريحا من استه مع صوت. اهـ المعجم الوسيط.
