كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 12)
2086/ 26447 - "لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ، وادْرَأُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ؛ فَإِنَّمَا هُوَ شَيطانٌ".ش، د، ق عن أبي سعيد (¬1).
2087/ 26448 - "لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ واللهُ دُونَ كُلِّ شَيءٍ، وَهُوَ أقْرَبُ إِلَيكَ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ".
ابن السني، وأبو نعيم معا في الطب عن ابن عباس (¬2).
2088/ 26449 - "لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ وادْرَأُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ".
طس عن جابر (¬3).
2089/ 26450 - "لا يَقْطَعُ الصَّلاة الْكَشْرُ، وَلَكِنْ يَقْطَعُهَا الْقَهْقَهَةُ".
طص عن جابر (¬4).
¬__________
(¬1) الحديث أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1 ص 280 في كتاب (الصلوات) من قال: لا يقطع الصلاة شيء وادرأوا ما استطعتم، قال: حدثنا أبو بكر، قال: نا أبو العالية، عن مجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يقطع الصلاة شيء وادرأوا ما استطعتم؛ فإنه شيطان".
والحديث في سنن أبي داود في كتاب (الصلاة) باب: لا يقطع الصلاة شيء ج 1 ص 191 رقم 719 قال: حدثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو أسامة، عن مجاهد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يقطع الصلاة شيء ... الحديث".
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى في كتاب (الصلاة) ج 2 ص 278 قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان -ببغداد- أنبأ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار، ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا أبو أسامة، ثنا مجالد، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يقطع الصلاة شيء، وادرأ ما استطعته؛ فإنه شيطان".
(¬2) الحديث في كنز العمال بلفظه وسنده إلى (ابن السني وأبو نعيم معا في الطب عن ابن عباس) ج 7 ص 353 رقم 19239.
(¬3) الحديث في مجمع الزوائد كتاب (الصلاة) باب: لا يقطع الصلاة شيء، ج 2 ص 82 قال: عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى فذهبت شاة تمر بين يديه، فساعاها حتى ألزقها بالحائط ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يقطع الصلاة شيء وادرأوا ما استطعتم".
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه يحيى بن ميمون النجار، وهو ضعيف، وقد ذكره ابن حبان في الثقات.
(¬4) الحديث في مجمع الزوائد للهيثمي بلفظه عن جابر في كتاب (الصلاة) باب: الضحك والتبسم في الصلاة ج 2 ص 82 وقال: رواه الطبراني في الصغير مرفوعًا وموقوفًا ورجاله موثقون.
