كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 12)
2143/ 26504 - "لَا يكُونُ المُؤْمِنُ لَعَّانًا".ت حسن غريب عن ابن عمر (¬1).
2144/ 26505 - "لَا يكُونُ الحَيضُ لِلجَارِيَة وَالثَّيّب الَّتِي قَدْ أيسَتْ منَ الحَيضِ أَقَلَّ مِن ثَلاثَةِ أيَّامِ، وَلَا أكْثَرَ مِنْ عَشْرَةِ أيَّامِ".
قط عن أبي أمامة (¬2).
2145/ 26506 - "لَا يكُونُ نِكَاحٌ إِلَّا بوَلِيٍّ وَشَاهدَينِ وَمَهْرٍ، مَا كانَ، قَلَّ أوْ كَثُرَ".
طب عن ابن عباس (¬3).
2146/ 26507 - "لَا يكُونُ الحَكمُ لَعَّانًا، وَلَا يُؤْذَنُ في الشَّفَاعَة لِلَعَّان".
طب عن أبي الدرداء (¬4).
¬__________
(¬1) الحديث في سنن الترمذي في (أبواب البر والصلة) ج 3 ص 250 رقم 2088 بلفظ: حدثنا بندار؛ أخبرنا أبو عامر، عن كثير بن زيد، عن سالم، عن ابن عمر، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا يكون المؤمن لعانا".
قال: وفي الباب عن ابن مسعود، هذا حديث حسن غريب.
(¬2) الحديث في سنن الدارقطني في كتاب (الحيض) ج 1 ص 218 رقم 59 بلفظ: حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، نا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي، نا عمرو بن عون، أنا حسان بن إبراهيم الكرمانى، أنا عبد الملك، عن العلاء، قال: سمعت مكحولا يقول: عن أبي أمامة الباهلي، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يكون الحيض للجارية والثيب التي قد أيست من الحيض أقل من ثلاثة أيام، ولا أكثر من عشرة أيام، فإذا رأت الدم فوق عشرة أيام فهي مستحاضة، فما زاد على أيام أقرائها قضت، ودم الحيض أسود خاثر تعلوه حمرة، ودم الاستحاضة أصفر رقيق، فإن غلبها فلتحتشى كرسفا، فإن غلبها فلتعليها بأخرى، فإن غلبها في الصلاة فلا تقطع الصلاة وإن قطر"، قال: لا يثبت؛ عبد الملك والعلاء ضعيفان، ومكحول لا يثبت سماعه، قال: وفي الباب عن ابن مسعود، هذا حديث حسن غريب.
(¬3) الحديث في المعجم الكبير للطبراني (فيما رواه عطاء عن ابن عباس) ج 11 ص 155 رقم 11343 بلفظ: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطى، ثنا عبد الرحمن بن المبارك، ثنا الربيع بن بدر، ثنا النهاس بن قهم، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يكون نكاح إلا بولي ... " الحديث.
قال المحقق: ورواه في الأوسط 192 مجمع البحرين، ولفظه: "البغايا اللاتى يزوجن أنفسهن، لا يجوز نكاح" الحديث، قال في المجمع 4/ 286: وفي إسنادهما (الربيع بن بدر) وهو متروك.
(¬4) الحديث في كنز العمال للمتقي الهندي -اللعن- الإكمال ج 3 ص 616 رقم 8186 بلفظه وروايته.
