كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 12)
الخرائطي في مساوئ الأخلاق عن عائشة (¬1).
2223/ 26584 - "لَا يَنْبَغِي لأحَدٍ أنْ يَسْتَحِلَّ مَكَانًا بمنى فينزِلَهُ".
الديلمي عن عائشة (¬2).
2224/ 26585 - "لَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أنْ يَأمُرَ بِالْمَعْرُوفِ، وَينْهَى عَنِ المُنْكَرِ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خِصَالٌ ثَلَاثٌ؛ رَفِيقٌ بِمَا يَأمُرُ، رَفِيقٌ بِمَا يَنْهَى، عَالِمٌ فِيمَا يأمُرُ، عَالِمٌ فِيمَا يَنْهَى، عَدْلٌ فِيمَا يَنْهَى".
الديلمي عن أبان عن أَنس (¬3).
¬__________
(¬1) في كنز العمال، ج 3 ص 568 ط حلب الكتاب (الثالث) من حرف الهمزة في الأخلاق من قسم الأقوال - الباب الثاني في الأخلاق والأفعال المذمومة - الفصل الثالث في أخلاق وأفعال مذمومة تختص باللسان - ذو الوجهين - برقم 7939 من الإكمال - بلفظ: "لا ينبغي لذى الوجهين أن يكون أمينا عند الله - عَزَّ وَجَلَّ -" لابن أبي الدنيا في ذم الغيبة، والخرائطى في مساوئ الأخلاق، والبيهقي عن عائشة.
والذي عند البيهقي عن أبي هريرة وليس عن عائشة، فقد جاء في السنن الكبرى للبيهقي ج 10 ص 246 ط الهند، في كتاب (الشهادات) باب: من عضه غيره بحد أو نفى نسب ردت شهادته، وكذلك من أكثر النميمة أو الغيبة - بلفظ: (أخبرنا) أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسى قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو أمية الطرسوسى، ثنا منصور بن سلمة، ثنا سليمان بن بلال، عن محمد بن عجلان، عن عبيد الله بن سليمان، عن أبيه، عن أبي هرير - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا ينبغي لذى الوجهين أن يكون أمينا".
وكذلك رواه الديلمي عن أبي هريرة في مسند الفردوس ص 317 من مصورة عن مخطوطة بمكتبة الأزهر - بلفظ الكنز المذكور.
ورواه ابن عدي عن عائشة بلفظ المصنف بزيادة (عند الله) بعد (وجها) انظر الكامل في الضعفاء لابن عدي 5/ 1962 ط دار الفكر ببيروت.
(¬2) في الأصل: بمين، والتصحيح من كنز العمال.
والحديث في الكنز، ج 5 ص 77 ط حلب - في كتاب (الحج والعمرة) الباب الثاني في مناسك الحج - الفصل الخامس في الوقوف والإفاضة - نزول منى - برقم 12126 من الإكمال - بلفظ: "لا ينبغي لأحد أن يستحل مكانا بمنى فينزله" للديلمي عن عائشة.
(¬3) الحديث في مسند الفردوس للديلمي، ص 317 مصورة عن مخطوطة بمكتبة الأزهر - عن أنس بن مالك بلفظ المصنف، عدا قوله: "عدل فيما ينهى".
وهو في كنز العمال، ج 3 ص 76 ط حلب، في الكتاب (الثالث) من حرف الهمزة في الأخلاق من قسم الأقوال - الباب الأول في الأخلاق والأفعال المحمودة - الفصل الثاني في تعديل الأخلاق المحمودة على =