كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 12)
1859/ 26220 - "لا يَزالُ المُؤمِنُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا مَحَضَ أَخَاهُ النَّصِيحَةَ، فَإِذَا حَادَ عَنْ ذَلِكَ سُلِبَ التَّوفِيق".قط في [*] والديلمي عن علي (¬1).
1860/ 26221 - "لا يَزالُ بَابُ الفتْنَة مُغْلَقًا عَنْ أُمَّتِي مَا عَاشَ لَهُمْ عُمرُ بن الخَطَّابِ، فَإذَا هَلَكَ عُمَرُ تَتَابَعَتْ عَلَيهِم الفِتنُ".
الديلمي عن معاذ (¬2).
1861/ 26222 - "لا يَزالُ العَذَاب مكشُوفًا عنِ العِبَادِ ما اسْتَتَرُوا بِمعاصى اللهِ، فَإِذا أعلَنُوها استوجَبُوا عذابَ الله".
الديلمي عن المغيرة (¬3).
¬__________
(*) بياض بالأصل.
(¬1) الحديث ذكره الديلمي في مسنده ص 311 مخطوطة بمكتبة الأزهر بلفظ: "لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما محض أخاه النصيحة، فإذا حال عن ذلك سلب التوفيق".
والحديث في الفردوس بمأثور الخطاب للديلمي تحقيق الأستاذ / السعيد بن بسيونى زغلول ج 5 ص 97 حديث رقم 7583 طبع دار الكتب العلمية ببيروت، بلفظ: علي بن أبي طالب: "لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما محض أخاه النصيحة، فإذا حال عن ذلك سلب التوفيق".
قال المحقق: إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس 4/ 208 قال: أخبرنا عبدوس، أخبرنا أبو منصور، أخبرنا الدارقطني، حدثنا بكران بن عبد الله بن المعلى، حدثنا أحمد بن هشام بن محمد بن هشام، حدثنا علي بن مروان بن عمرو، حدثنا أحمد بن سعيد بوادى القرى، حدثنا غسان بن سليمان الواسطي، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الجزرى، عن الثوري، عن إبراهيم بن أدهم، عن محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي مرفوعًا.
(¬2) الحديث أخرجه الديلمي في الفردوس بمأثور الخطاب تحقيق الأستاذ / سعيد بسيونى زغلول طبع دار الكتب العلمية ببيروت ج 5 ص 101 حديث رقم 7598 بلفظ: معاذ بن جبل: "لا يزال باب الفتنة مغلقا عن أمتي ما عاش لهم عمر بن الخطاب، فإذا هلك عمر تتابعت عليهم الفتن".
قال المحقق: إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس 4/ 209 قال: حدثنا أحمد بن نصر إملاء، حدثنا يوسف المحلى، حدثنا محمد بن فارس بن محمد الرصافى حدثنا أحمد بن جعفر بن النادى. حدثني جدى، حدثني شبانة بن سوار، حدثنا عيسى بن الحارث الحنفي، عن أبي مرحوم، عن معاذ بن جبل مرفوعًا.
(¬3) الحديث ذكره في الفردوس بمأثور الخطاب للديلمي، تحقيق الأستاذ / السعيد بن بسيونى زغلول ج 5 ص 96 طبع دار الكتب العلمية ببيروت، حديث رقم 7578 بلفظ: المغيرة: "إن شاء الله لا يزال العذاب مكشوفا ما استتروا بمعاصى الله، فإذا أعلنوها استوجبوا عذاب النار". =
