كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (اسم الجزء: 12)
وأخرجه أيضًا (¬1): من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن السيباني، عن علي: "أنه أتي بمستورد وقد ارتدَّ، فعرض عليه الإِسلام فأبى، فقتله وجعل ميراثه بين ورثته من المسلمين".وقال البيهقي: قال الشافعي: ويزعم بعض أهل الحديث أنه غلط، يعني آخر الخبر.
وروي عن أحمد بن حنبل أنه ضعف الحديث الذي روي عن علي -رضي الله عنه- "أن ميراث المرتدّ لورثته من المسلمين".
وقال البيهقي: وقد رويت القصة عن علي وليس فيها هذه اللفظة.
قلت: قد صحح ابن حزم ذلك عن علي -رضي الله عنه-، وأخرجه أيضًا ابن أبي شيبة (¬2) وعبد الرزاق (¬3) في "مصنفيهما".
وأبو عمر السيباني أدرك زمان النبي - صلى الله عليه وسلم -، فروايته عن علي -رضي الله عنه- محمولة على الاتصال.
الثاني: عن فهد بن سليمان أيضًا، عن محمد بن سعيد الأصبهاني، عن شريك بن عبد الله، عن سماك بن حرب، عن ابن عبيد بن الأبرص وهو دثار -بالثاء المثلثة- ابن عبيد بن الأبرص الأسدي، وثقه ابن حبان.
عن علي -رضي الله عنه-.
وأخرجه البيهقي في "سننه" (¬4): من حديث شريك، عن سماك، عن ابن عبيد بن الأبرص قال: "كنت عند علي -رضي الله عنه- جالسًا حين أتي برجل من بني عجل يقال له: المستورد، كان مسلمًا فتنصر، فقال له علي: ما ذاك؟ قال: وجدت دينهم
¬__________
(¬1) "سنن البيهقي الكبرى" (6/ 254 رقم 12242).
(¬2) "مصنف ابن أبي شيبة" (6/ 279 رقم 31384).
(¬3) "مصنف عبد الرزاق" (6/ 105 رقم 10139).
(¬4) "سنن البيهقي الكبرى" (6/ 254 رقم 12243).
