كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه (اسم الجزء: 12)
وفي "الصحاح" نحوه (¬1).وأغدف: بمعجمتين بينهما مهملة.
وفي معناه قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ سَرّتْهُ حَسَنتهُ وَسَاءَتْهُ سيِّئتهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ". رواه الطبراني في "الكبير" من حديث أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - (¬2).
- ومن ذلك: البلبل: وهو نوع من العصافير حسن الصوت والتغريد.
قالت العرب: البلبل يعندل؛ أي: يصوت، وهو من الأمثال السائرة يُضرب لصاحب الفضيلة لا بد أن تظهر عليه، ولمن لا فضيلة له يدعيها فلا تظهر عليه شواهدها، فيفتضح ويظهر عليه؛ أي: لو كان بلبلاً لعندل.
وقلت: [من الرجز]
لا تَعْتَبِرْ مَنْ يدَّعي بَياناً ... حَتَّى تَرى شاهِدَهُ عياناً
فَإِنْ يَكُنْ لَهُ بَيانٌ بانا ... يُعَنْدِلُ البُلْبُلُ حَيْثُ كانا
وتقدم قول الشيخ عبد القادر الكيلاني رحمه الله تعالى: [من الكامل]
¬__________
(¬1) انظر: "الصحاح" للجوهري (4/ 1409) (مادة: غدف).
(¬2) ورواه البزار في "المسند" (3068). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (1/ 86): رواه أحمد والبزار والطبراني في "الكبير" ورجاله رجال الصحيح ما خلا المطلب بن عبد الله فهو ثقة ولكنه يدلس، ولم يسمع من أبي موسى، فهو منقطع.
