كتاب المعاملات المالية أصالة ومعاصرة (اسم الجزء: 12)
كما أجاز ذلك البنك الإِسلامي الأردني.وأفتت ندوة البركة الثانية عشرة للاقتصاد الإِسلامي بجواز أخذ العمولة من التاجر، ونص الفتوى: "يجوز للبنك المصدر لبطاقة الائتمان وبنك التاجر تقاضي عمولة من التاجر القابل للبطاقة في بيع السلع أو تقديم الخدمة, وذلك مقابل الخدمات المقدمة للتاجر في منح البطاقة، وقبول الدفع بها، وتوفير العملاء، وتحصيل المستحقات بالوكالة عن التاجر، ولا مانع من اقتسام هذه العمولة بين البنك المصدر وبنك التاجر لاشتراكهما في تقديم الخدمات المشار إليها" (¬١).
كما صدر قرار من مجمع الفقه الإِسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإِسلامي يجيز أخذ العمولة من التاجر.
ففي قرار المجمع رقم ١٠٨ (٢/ ١٢) جاء فيه: "جواز أخذ البنك المصدر من التاجر عمولة على مشتريات العميل منه شريطة أن يكون بيع التاجر بالبطاقة بمثل السعر الذي يبيع به بالنقد".
ومع تقديري لجميع الهيئات الشرعية العاملة في المصارف، وتثمين الجهود المبذولة في سبيل أسلمة المصارف وحرصها التام في ضبط تلك العمليات بما يوافق الشرع إلا أن إطلاقها للجواز غير سديد.
فالراجح أن خصم المبلغ على التاجر مقابل ثلاثة أمور:
الأول: تكاليف فعلية يقدمها مصدر البطاقة للتاجر. وهذه يجوز تحميلها المستفيد منها, ولا يسمى هذا معاوضة؛ لأن البنك يأخذ ما أنفقه من هذه
---------------
(¬١) قرارات وتوصيات ندوة البركة للاقتصاد الإِسلامي (ص ٢٠٤) ندوة البركة الثانية عشرة (١٢/ ٣).
