- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى ليس بثقة، ويزداد ضعفًا في روايته عن عطاء بن أَبي رباح. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٤٣).
- وعُبيد الله بن موسى العَبسي، خبيثٌ ضال، كان شِيعيًّا مُحترقًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٤٢).
٥٧٨٤ - عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس؛
«أن رجلا جاء إلى النبي صَلى الله عَليه وسَلم فقال: إن أبي شيخ كبير، أفأحج عنه؟ قال: نعم، أرأيت لو كان عليه دين، فقضيته، أكان يجزئ عنه؟».
أخرجه النَّسَائي ٨/ ٢٢٩) قال: أخبرنا محمد بن معمر، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن زكريا بن إسحاق، عن عَمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، فذكره (¬١).
- أَخرجه عبد الرزاق (١٥٨٩٨) عن ابن جُريج، قال: أخبرني عَمرو بن دينار، أن أبا الشعثاء أخبره؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم جاءه إنسان مات أَبوه، أو أمه، وعليها نذر، قال: حَسِبتُ أنه قال: نذر، أو حج، فقال النبي صَلى الله عَليه وسَلم: أوفه عنه».
«مُرسَل» ليس فيه: «عن ابن عباس».
---------------
(¬١) المسند الجامع (٦٢١٠)، وتحفة الأشراف (٥٣٨٩).
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٢٦٠)، والطبراني في «الأوسط» (١٤٨٤).
- فوائد:
- أَبو الشعثاء؛ هو جابر بن زيد الأَزدي.
٥٧٨٥ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، قال:
«قال رجل: يا رسول الله، إن أبي مات ولم يحج، أفأحج عنه؟ قال: أرأيت لو كان على أبيك دين، أكنت قاضيه؟ قال: نعم، قال: فدين الله أحق» (¬١).
⦗١٤٢⦘
أخرجه النَّسَائي ٥/ ١١٨, وفي «الكبرى» (٣٦٠٥) قال: أخبرنا أَبو عاصم، خشيش بن أصرم النَّسَائي، عن عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) لفظ ٥/ ١١٨.
(¬٢) المسند الجامع (٦٢٠٩)، وتحفة الأشراف (٦٠٤١).
والحديث؛ أخرجه ابن حزم في «حجة الوداع» (٥٢٩).
وأخرجه الطبراني (١١٦٠١) من طريق ابن جُريج، عن الحكم بن أبان، وفيه: «فقال: أمي ماتت».