كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 12)
ـ فوائد:- قال البزار: قال شعبة في حديثه: أنه سمع رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بعرفات.
وقال ابن جُريج: فقلت له: تقطعها؟ قال: لم أسمعه. «مسنده» (٥٢٥٦).
- وقال أَبو الحسن الدارقُطني: كل من ذكر قطع الخفين، في حديث ابن عباس، فقد وهم. «العلل» (٣٠٥٧).
٥٧٨٩ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن ابن عباس؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم رخص في الثوب المصبوغ، ما لم يكن نفض، أو ردع، للمحرم» (¬١).
⦗١٤٩⦘
- وفي رواية: «عن ابن عباس، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: لا بأس أن يحرم الرجل في ثوب مصبوغ بزعفران، قد غسل، فليس له نفض ولا ردع» (¬٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٠١٤) قال: حدثنا ابن نُمير. و «أحمد» (٣٣١٤) قال: حدثنا يزيد. وفي ١/ ٣٦٢ (٣٤١٨) قال: حدثنا ابن نُمير. و «أَبو يَعلى» (٢٥٧٩) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. وفي (٢٦٩٢) قال: حدثنا موسى بن محمد، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
كلاهما (عبد الله بن نُمير، ويزيد بن هارون) عن حجاج بن أَرطَاة، عن حسين بن عبد الله بن عُبيد الله بن عباس، عن عكرمة، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لأبي يَعلى (٢٥٧٩).
(¬٢) اللفظ لأبي يَعلى (٢٦٩٢).
(¬٣) المسند الجامع (٦٢٣٠)، وأطراف المسند (٣٦٣٥)، والمقصد العَلي (٥٦٧ و ٥٦٨)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ٢١٩ و ٥/ ١٢٩.
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه، «مسند ابن عباس (٩٥٣)، والبزار، «كشف الأستار» (١٠٨٧).
