كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 12)
وفي (٢٤٧٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا هُشيم. و «ابن خزيمة» (٢٨٦٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، ومحمد بن جعفر، وعبد الوَهَّاب بن عبد المجيد. وفي (٢٨٦٨) قال: حدثنا به بندار مرة أخرى، بمثل هذا اللفظ، غير أنه قال: حدثني زياد بن حصين (ح) وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (٣٨٧١) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان، قال: أخبرنا عبد الله.تسعتهم (إسماعيل ابن عُلَية، وهُشيم بن بشير، ويحيى بن سعيد، وأَبو أُسامة حماد بن أُسامة، وعبد الله بن المبارك، وعيسى بن يونس، ومحمد بن أَبي عَدي، ومحمد بن جعفر، وعبد الوَهَّاب بن عبد المجيد) عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي، عن زياد بن الحصين الرياحي، عن أبي العالية الرياحي، فذكره (¬١).
- في رواية أحمد؛ قال يحيى: لا يدري عوف: عبد الله، أو الفضل
- وفي رواية ابن خزيمة: قال عوف: لا أدري الفضل، أو عبد الله بن عباس (¬٢).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٦٣٣١)، وتحفة الأشراف (٥٤٢٧)، وأطراف المسند (٣٢٤٣).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (٩٨)، والبزار (٥٣٣٨)، وابن الجارود (٤٧٣)، والطبراني (١٢٧٤٧ و ١٢٧٤٧ م).
(¬٢) أخرجه ابن سعد ٢/ ١٨٠، وفيه: «عن عبد الله بن عباس».
- وأخرجه الطبراني ١٨/ (٧٤٢)، وفي «الأوسط» (٢١٨٩)، والبيهقي ٥/ ١٢٧، من طريق عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن عوف، عن زياد بن حصين، عن أبي العالية، عن ابن عباس، عن أخيه الفضل بن عباس، به.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن حجر: ابن عباس المذكور في هذا الحديث، هو «الفضل»، لا «عبد الله»، لأن الفضل هو الذي أردفه النبي صَلى الله عَليه وسَلم فلم يزل يلبي، حتى رمى الجمرة، وأما عبد الله، فكان تقدم مع الضعفاء من المزدلفة، وكل ذلك ثابت في الصحيح، وقد أخرجه البيهقي من هذا الوجه، فصرح فيه «بالفضل». «النكت الظراف» (٥٤٢٧).
- ذكره أحمد بن حنبل في مسند عبد الله بن عباس، وكذلك فعل المِزِّي في «تحفة الأشراف».
