٥٦٩٧ - عن أبي رجاء العطاردي، عن ابن عباس، عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«اتقوا النار ولو بشق تمرة» (¬١).
أَخرجه أَبو يَعلى (٢٧٠٧). وابن خزيمة (٢٤٢٩).
كلاهما (أَبو يَعلى أَحمد بن علي بن المثنى، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة) عن بُندار محمد بن بشار، عن عبد الرَّحمَن بن عثمان أَبو بَحر البَكراوي، عن إسماعيل بن مسلم المَكِّي، عن أَبي رجاء العطاردي، فذكره (¬٢).
- قال ابن خزيمة: هو إسماعيل بن مسلم، وأنا أبرأ من عهدته.
---------------
(¬١) اللفظ لابن خزيمة.
(¬٢) المسند الجامع (٦١٨٣)، والمقصد العَلي (١٠٤٦)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ١٠٥، والمطالب العالية (٩٦٢).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (١٢٧٧١).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إسماعيل بن مسلم المَكِّي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٥٦١).
- وأَورده ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٦٥ في مناكير إسماعيل بن مسلم المَكِّي.
وقال ٢/ ٦٨: وأَحاديثه غير محفوظة عن أَهل الحجاز والبصرة والكوفة.
• حديث سعيد بن المسيب، عن ابن عباس، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«إنما مثل الذي يتصدق بصدقة، ثم يعود في صدقته، كمثل الكلب يقيء ثم يأكل قيئه».
يأتي برقم (٦٠٦٨).
- وحديث ابن عباس، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم في أمر النساء بالصدقة في صلاة العيدين.
⦗٣٩⦘
- رواه عن ابن عباس: طاووس، وسلف برقم (٥٥٦٩).
- وعبد الرحمن بن عابس، وسلف برقم (٥٥٦٨ و ٥٥٧٠).
- وسعيد بن جبير، وسلف برقم (٥٥٧١ و ٥٥٧٥).
- وعطاء بن أبي رباح، وسلف برقم (٥٥٧٢ و ٥٥٧٣).
- وعكرمة، وسلف برقم (٥٥٧٤).