• أخرجه عبد الرزاق (١١٥٢٥) عن مَعمَر. وفي (١١٥٢٦) عن ابن جُريج. و «أَبو داود» (٢٢٢١) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطَّالْقَاني، قال: حدثنا سفيان. وفي (٢٢٢٢) قال: حدثنا الزعفراني، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي (٢٢٢٣) قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل. وفي (٢٢٢٥) قال: سمعت محمد بن عيسى يحدث به، قال: حدثنا المُعتَمِر. و «النَّسَائي» ٦/ ١٦٧، وفي «الكبرى» (٥٦٢٣) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي ٦/ ١٦٧، وفي «الكبرى» (٥٦٢٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا المُعتَمِر (ح) وأنبأنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر.
خمستهم (مَعمَر بن راشد، وابن جُريج، وسفيان بن عُيينة، وإسماعيل ابن عُلَية، ومعتمر بن سليمان) عن الحكم بن أبان، عن عكرمة مولى ابن عباس (¬١)، قال:
⦗٣٨٩⦘
«تظاهر رجل من امرأته، فأصابها قبل أن يكفر، فذكر ذلك للنبي صَلى الله عَليه وسَلم فقال له النبي صَلى الله عَليه وسَلم: وما حملك على ذلك؟ قال: رحمك الله، يا رسول الله، رأيت حجليها، أو قال: ساقيها ـ في ضوء القمر، فقال له النبي صَلى الله عَليه وسَلم: فاعتزلها حتى تفعل ما أمرك الله تعالى» (¬٢).
---------------
(¬١) تحرف في طبعتي الرسالة، والمكنز، لسنن أبي داود، إلى: «عن عكرمة، عن ابن عباس»، والصواب أن طريق زياد بن أيوب، عن إسماعيل ابن عُلَية، مرسل، ليس فيه: «عن ابن عباس»، كما ذكر المِزِّي في «تحفة الأشراف» (٦٠٣٦)، وجاء على الصواب في طبعة دار القبلة، وقد نقله البيهقي، عن «سنن أبي داود»، فقال: قال (أَبو داود): وحدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم. «السنن الكبرى» ٧/ ٣٨٦.
(¬٢) اللفظ لعبد الرزاق (١١٥٢٥).