كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 12)
وفي (٤٥٦١) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن أَبَان مشكدانة، قال: حدثنا أَبو تميلة، عن حسين المُعَلِّم (¬١). و «التِّرمِذي» (١٣٩١) قال: حدثنا أَبو عمار، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد. و «ابن حِبَّان» (٦٠١٢) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أَبو عمار، الحسين بن حريث، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد. وفي (٦٠١٤) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حدثنا الحسن بن ناصح الخلال، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، عن أبي حمزة.ثلاثتهم (أَبو حمزة السكري، وحسين المُعَلِّم، والحسين بن واقد) عن يزيد بن أبي سعيد النحوي، عن عكرمة، فذكره (¬٢).
- قال التِّرمِذي: حديث ابن عباس حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب من هذا الوجه.
- أَخرجه النَّسَائي ٨/ ٥٧، وفي «الكبرى» (٧٠٢٥) قال: أخبرنا عَمرو بن
⦗٥٤٠⦘
علي, قال: حدثنا يزيد بن زُريع, قال: حدثنا سعيد, عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: الأصابع عشر عشر. «موقوف» (¬٣).
---------------
(¬١) كذا وقع في رواية اللؤلؤي: «حسين المُعَلِّم»، قال المِزِّي: وهو وهم، وفي باقي الروايات: «عن يسار المعلم» وهو الصواب، ورواه اللؤلؤي، عن أبي داود، في كتاب «التفرد» على الصواب. «تحفة الأشراف».
(¬٢) المسند الجامع (٦٥٨٤)، وتحفة الأشراف (٦٢٤٩)، وأطراف المسند (٣٧٨١).
والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (٧٨٠)، والدارقُطني (٣٤٩٠)، والبيهقي ٨/ ٩٠ و ٩٢.
(¬٣) تحفة الأشراف (٦٢٠٢).
