كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 12)
ـ قال ابن خزيمة: لم يقل أحد: «عن الحكم، وسلمة بن كهيل»، إلا هو.رواية التِّرمِذي ليس فيها: «الحكم» (¬١).
- قال التِّرمِذي: حديث ابن عباس حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- وسمعت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري يقول: جود أَبو خالد الأحمر هذا الحديث، عن الأعمش.
- قال محمد: وقد روى غير أبي خالد، عن الأعمش، مثل رواية أبي خالد.
- قال التِّرمِذي: وروى أَبو معاوية، وغير واحد هذا الحديث، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم
⦗٦٨⦘
ولم يذكروا فيه «سلمة بن كهيل» ولا «عن عطاء»، ولا «عن مجاهد»، واسم أبي خالد: سليمان بن حَيَّان.
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٢٩٢٧) قال: أخبرنا الحسين بن منصور النيسابوري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مغراء، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس (ح) وعن سلمة بن كهيل، عن مجاهد، عن ابن عباس (ح) وعن الحكم بن عتيبة، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛
«أنه أتته امرأة، فقالت: إن أمي ماتت، وعليها صوم شهر، أفأقضيه عنها؟ قال: أرأيت لو كان عليها دين، أكنت تقضينه؟ قالت: نعم، قال: فدين الله أحق أن يقضى» (¬٢).
---------------
(¬١) أخرجه من طريق أبي خالد: البزار (٤٧٢٢ و ٤٨٩٨ و ٥٠٠٥ و ٥٠٤٩)، وابن الجارود (٩٤٢)، وأَبو عَوانة (٢٩٠٢)، والدارقُطني (٢٣٣٨ و ٢٣٣٩)، والبيهقي ٤/ ٢٥٥، والبغوي (١٧٧٤).
(¬٢) وأخرجه من هذا الوجه؛ أَبو عَوانة (٢٨٩٨ و ٢٩٠٠).
