كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 12)
ستتهم (عَبيدة بن حُميد، وشيبان بن عبد الرَّحمَن، وأَبو عَوانة الوضاح، ومفضل بن مهلهل، وجرير بن عبد الحميد، ويحيى بن يَعلى) عن منصور بن المُعتَمِر، عن مجاهد، عن طاووس، فذكره (¬١).- قال أَبو عبد الرَّحمن النَّسَائي، عقب حديث مُفَضَّل بن مُهَلهل: هذا الحديث خطأ.
- أَخرجه أحمد (٣١٦٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة، عن منصور. و «ابن ماجة» (١٦٦١) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور. و «النَّسَائي» ٤/ ١٨٣، وفي «الكبرى» (٢٦٠٩) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا، قال: حدثنا سعيد بن عَمرو، قال: حدثنا عبثر، عن العلاء بن المُسَيب، عن الحكم بن عتيبة. وفي ٤/ ١٨٤, وفي «الكبرى» (٢٦١٠) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، عن شعبة، عن منصور.
كلاهما (منصور بن المُعتَمِر، والحكم بن عتيبة) عن مجاهد، عن ابن عباس؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم خرج من المدينة في رمضان، حين فتح مكة، فصام حتى أتى عُسفان، ثم دعا بعس من شراب، أو إناء، فشرب.
فكان ابن عباس يقول: من شاء صام، ومن شاء أفطر» (¬٢).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٦٤٣٤)، وتحفة الأشراف (٥٧٤٩)، وأطراف المسند (٣٤٧٤).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه «مسند ابن عباس» (٧٥٠)، والبزار (٤٨٤٤)، والطبراني (١٠٩٤٥)، والبيهقي ٤/ ٢٤٣.
(¬٢) اللفظ لأحمد (٣١٦٢).
- وفي رواية: «صام رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم من المدينة حتى أتى قديدا، ثم أفطر حتى أتى مكة» (¬١).
- وفي رواية: «صام رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم في السفر، وأفطر» (¬٢).
ليس فيه: «طاووس» (¬٣).
⦗٨٠⦘
- وأخرجه النَّسَائي ٤/ ١٨٤, وفي «الكبرى» (٢٦١٢) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا سفيان, عن العوام بن حوشب, قال: قلت لمجاهد: الصوم في السفر؟ قال: وفي ٤/ ١٨٤, وفي «الكبرى» (٢٦١٣) قال: أخبرني هلال بن العلاء، قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أَبو إسحاق.
كلاهما (العوام بن حوشب، وأَبو إسحاق السبيعي) عن مجاهد؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم صام في شهر رمضان وأفطر، في السفر» (¬٤).
- وفي رواية: «كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يصوم ويفطر» (¬٥). «مُرسَل» (¬٦).
---------------
(¬١) اللفظ للنسائي ٤/ ١٨٣.
(¬٢) اللفظ لابن ماجة.
(¬٣) تحفة الأشراف (٦٣٨٨ و ٦٤٢٥)، وأطراف المسند (٣٨٥٣).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٧٦٦)، والطبراني (١١٠٥٣).
(¬٤) اللفظ للنسائي ٤/ ١٨٤ (٢٦١٣).
(¬٥) اللفظ للنسائي ٤/ ١٨٤, لفظ العوام بن حوشب.
(¬٦) تحفة الأشراف (٦٤٢٥).
وقال المِزِّي: اختُلِف فيه على مجاهد اختلافا كثيرا.
