كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 12)
وحكى أبو عثمان المازني قال: بينما معن جالس في أصحابه إذ أقبلَ أعرابيٌّ راكبٌ على بعير، فجاء حتى أبركَ بعيرَهُ ووقف بين يدي معن وقال: [من المنسرح]
أصلحكَ الله قلَّ ما بيدي ... فما أطيقُ العيال إذ كثروا
ألحَّ دهرٌ رمى بكلكلِهِ ... فأرسَلُوني إليكَ واعتذروا (¬1)
قال: فأخذت معن أريحيَّة وقال: لا جرمَ، والله لأُعجلنَّ أوبتَك، ثمَّ قال: يا غلام، ناقتي الفلانيَّة وألفُ دينار، فدفعَها إلى الأعرابيِّ وهو لا يعرِفُه.
وحكى القاضي التنوخي قال: إنَّ معنَ بن زائدة أُتي بثلاث مئة أسير، فأمرَ بضرب أعناقهم، فقال له غلام منهم: يا معن، تقتلُ أسراك وهم عِطاش؟ فقال: اسقوهم، فسقوهم، فقال: اقتلوهم، فناداه ذلك الغلام: يا معن، تقتلُ أضيافك؟ ! فأطلقهم (¬2).
وقال العتبي: كان معن مع جوده أحلمَ الناس.
ذكر وفاته:
حكى البلاذري قال: ولَّى أبو جعفر معن بن زائدة سجستان، فاندسَّ له قومٌ من الخوارج مع قومٍ من الصنَّاع كانوا يعملون في داره، فقتلوه وهو يحتجم، فقتلهم يزيد بن مزيد (¬3).
وقال يعقوب بن سفيان: قتل معن بأرض خراسان سنة اثنتين وخمسين ومئة (¬4).
وقال الخطيب: بلغني أنَّ المنصور ولَّاه سِجستان، فنزل بُست، فأساء السِّيرةَ في أهلها فقتلوه (¬5).
ورثاه الشعراء، فقال الحسين بن مطير وهو من شعراء الحماسة هذه الأبيات: [من الطويل]
ألِمَّا على معنٍ فقولا لقبره ... سقتكَ الغوادي مَرْبعًا ثم مَرْبَعَا
¬__________
(¬1) في تاريخ بغداد 15/ 317: وانتظروا.
(¬2) الفرج بعد الشدة 4/ 91.
(¬3) أنساب الأشراف 3/ 270.
(¬4) المعرفة والتاريخ 1/ 139.
(¬5) تاريخ بغداد 15/ 322 - 323.