كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 12)
الجَنَّة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا" (¬1)، أي: لا تدخلون (¬2) ولا تؤمنون؛ لأن لا للنفي لا للنهي، ومن حذفها نظما قول الشاعر:أبيت أسري وتبيتي تدلكي ... وجهك بالعنبر والمسك الذكي (¬3)
[2833] (حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل) الأزدي (¬4).
(حَدَّثَنَا حماد) بن سلمة (عن عبد الله بن عثمان بن خثيم) القاري المكي حليف بني زهرة، أخرج له مسلم.
(عن يوسف بن ماهك) بفتح الهاء والكاف غير منصرف (¬5).
(عن حفصة بنت عبد الرحمن) بن أبي بكر، أخرج لها مسلم.
(عن) عمتها (عائشة) رضي الله عنها (قالت: أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) زاد رزين: أن نذبح (من كل خمسين شاة شاة) منسوخ بـ: لا فرع ولا عتيرة من رواية أبي هريرة؛ لتأخر إسلامه (¬6).
(قال المصنف: قال بعضهم) يعني: سعيد بن المسيب (الفرع) بفتح الراء وهو (أول ما تنتج الإبل) بعد كمال المائة (كانوا يذبحونه
¬__________
(¬1) "صحيح مسلم" (54).
(¬2) من هنا بدأ سقط في (ر).
(¬3) البيت في "خزانة الأدب" لعبد القادر بن عمر البغدادي 8/ 340 حيث استشهد به على حذف نون الرفع في الأفعال الخمسة نادرًا في النظم كما استشهد بها المصنف.
(¬4) هكذا في الأصل ولعله التبوذكي، فلم أجد في شيوخ أبي داود: موسى بن إسماعيل الأزدي.
(¬5) ماهك بفتح الهاء غير منصرف لأنه اسم أعجمي علم. وفي رواية الأصيلي منصرف. انظر: "عمدة القاري" 2/ 388، "فتح الباري" 1/ 143.
(¬6) انظر: "إكمال المعلم" 6/ 222، "حاشية ابن القيم على سنن أبي داود" 7/ 341.