كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 12)
قوسك" (¬1) يعني: كل ما حبسته من الصيد برمي قوسك، قال: ذكي وغير ذكي قال (قال: ذكليا) كان (أو غير ذكي) أي: وإن لم تدرك ذكاته كما في الكلب (قال: وإن تغيب) المرمي (عني قال: وإن تغيب عنك) يعني ووجدت فيه سهمك كما تقدم (ما لم يصل) بفتح الياء وكسر الصاد المهملة وتشديد اللام أي: ما لم يتغير اللحم وتنتن رائحته مطبوخًا كان أو غير مطبوخ (¬2).قال في "النهاية": يقال: صل اللحم وأصل، قال: وهذا على الاستحباب فإنه يجوز أكل اللحم المتغير الريح إذا كان ذكيًّا (¬3) كما تقدم.
ولنا وجه: أن اللحم الطري إذا أنتن يحرم أكله.
قال العمراني: وليس بشيء (¬4)، ولعل مراد صاحب هذا الوجه بالنتن النتن الشديد القريب من الاستحالة والفساد لا مطلق النتن ويرجع ذلك إلى أهل الخبرة؛ فإن حكموا بضرره (¬5) حرم تناوله وإلا فلا، كما لو كمر الشتوي وغطي حين خروجه من التنور.
قال بعض أصحابنا: حرم أكله، لأنه سم قاتل (أو تجد فيه) الصيد (أثرًا غير سهمك) (¬6) فيه دلالة على أنه إذا وجد في الصيد أثر غير سهمه
¬__________
(¬1) " المسند" 2/ 184.
(¬2) "المفهم" للقرطبي 16/ 121.
(¬3) "النهاية" 3/ 48.
(¬4) "البيان" 4/ 552.
(¬5) في (ر): بصورة.
(¬6) وفي بعض نسخ "السنن": أثرَ غيرِ سهمك.
