نوفل بن عبد مناف وأمه واقدة (¬1): بنت عمرو المازنية (¬2).
(فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - قال الرافعي: وأشار النبي - صلى الله عليه وسلم - بقوله: "بنو المطلب لم يفارقونا في جاهلية ولا إسلام" إلى شأن الصحيفة القاطعة التي كتبتها (¬3) قريش وتبايعوا على أن لا يجالسوا بني هاشم ولا يبايعوهم ولا يناكحوهم، وبقوا على ذلك سنة (¬4) لم يدخل في بيعهم بنو المطلب، بل خرجوا مع بني هاشم في الشعاب، وهذا مشهور في السير والمغازي، ورواه البيهقي في "الدلائل" (¬5) و"السنن" (¬6).
(إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء) بفتح الشين المعجمة (واحد) (¬7) قال في "النهاية" (¬8): وهذِه الرواية المشهورة. ورواه يحيى بن معين: سِيٌّ بكسر السين المهملة وتشديد الياء، أي: مثل وسواء، كما يقال: هما سيان، أي: مثلان (¬9).
¬__________
(¬1) في (ع) واحدة والمثبت من (ل) ومن "الروض الأنف" 1/ 206، و"السيرة النبوية" لابن هشام 1/ 234، و"المعرفة والتاريخ" 1/ 159.
(¬2) "شرح صحيح البخاري" لابن بطال 5/ 307.
(¬3) في (ر) كيفيتها.
(¬4) هكذا هي في الأصول وفي "التلخيص الحبير" وفي "البدر المنير" وأما "السنن الكبرى" ففيها: سَنَتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا.
(¬5) 2/ 191.
(¬6) "السنن الكبرى" 6/ 365، وانظر: "التلخيص الحبير" 3/ 220 وانظر: "البدر المنير" 9/ 317، "شرح السنة" للبغوي 11/ 127.
(¬7) في (ر): واحدة.
(¬8) 2/ 1036.
(¬9) انظر: "عمدة القاري" 22/ 311، "فتح الباري" 6/ 245.