وهم ضد «المعلومية» وهم من الخازمية، إلا أنهم فارقوا المعلومية في المعرفة وقالوا: إن من عرف الله ببعض أسمائه فقد عرفه، وقالوا أيضا بأن أعمال العباد مخلوقة للَّه [1] ، وأكفرت كل واحد من الفريقين الفريق الآخر.
باب الميم والحاء
3661- المحارِبى
بضم الميم وفتح الحاء المهملة بعدهما الألف وفي آخرها الراء المكسورة والباء الموحدة، هذه النسبة إلى الجد وإلى قبيلة محارب، وأما أبو العلاء محارب بن محمد بن محارب القاضي الشافعيّ المحاربي السدوسي فمن ولد محارب بن دثار، من أهل بغداد، حدث عن جعفر ابن محمد بن الحسن الفريابي وعلى بن إسحاق بن زاطيا المخرمي وأحمد ابن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وغيرهم، روى عنه عبد الله بن محمد ابن إسحاق بن أبى سعد الجواربيّ، وكان [صادقا-[2]] عالما بالأصول، وله مصنف في الرد على المخالفين من القدرية والجهمية والرافضة، وتوفى فجأة في جمادى الآخرة سنة تسع وخمسين وثلاثمائة. [3]
__________
[1] في م: «مخلوقة الله» .
[2] من تاريخ بغداد 13/ 276.
[3] قال ابن الأثير: هذا جميع ما قاله ولم يذكر شيئا لأنه ترك القبائل والبطون المشهورة وذكر من لم يعرفه إلا آحاد الناس، والّذي فاته النسبة إلى «محارب» وهو عدة، منهم: محارب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بطن من قريش، منهم حبيب بن مسلمة الفهري ثم المحاربي، وغيره ومحارب بن خصفة بن قيس