آثار متعلقة بالآية:
٣٨٥٥٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: السماءُ على أربعة أملاك، كلُّ زاويةٍ موكلٌ بها مَلَكٌ (¬١). (٨/ ٣٦١)
٣٨٥٥١ - عن الشعبي، قال: كتب ابن عباس إلى أبي الجَلْد يسأله عن السماء: مِن أيِّ شيء هي؟ فكتب إليه: أن السماء مِن موج مَكْفُوف (¬٢). (ز)
{ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ}
٣٨٥٥٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {استوى}، قال: عَلا على العرشِ (¬٣) [٣٤٧٩]. (٨/ ٤٢١)
---------------
[٣٤٧٩] نقل ابنُ عطية (٥/ ١٧١) عن مجاهد أنّه قال في معنى: {اسْتَوى عَلى العَرْشِ} أي: علا على العرش، ثم انتقده قائلًا: «والنظر الصحيح يرفع هذه العبارة» أ. هـ.
وتعقيب ابن عطية باطل، والحق إثبات الاستواء لله تعالى على ما يليق بجلاله وكماله وعظمته، وهو إجماع السلف من الصحابة والتابعين وتابعيهم. ينظر: الشريعة ٣/ ١٠٨١ - ١١٠٧، الإبانة الكبرى ٣/ ١٣٦ - ١٦٨، شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ٢/ ٤٢٩ - ٤٤٧.
_________
(¬١) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢١٥ - ٢٢١٦.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢١٦.
(¬٣) أخرجه الفريابي -كما في الفتح ١٣/ ٤٠٥ - . وعلَّقه البخاري في صحيحه ٩/ ١٢٤.