كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 12)
{أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ}٣٩٢١٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {أفمن هُو قائمٌ على كل نفس بما كسبت}، قال: يعني بذلك نفسَه، يقول: هو معكم أينما كنتم، فلا يعمل عامِلٌ إلا وهو حاضره. ويقال: هم الملائكة الذين وُكِّلوا ببني آدم (¬١). (٨/ ٤٦١)
٣٩٢١٥ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- في قوله: {أفمنْ هو قائمٌ على كل نفس بما كسبتْ}، قال: الله - عز وجل - القائمُ على كلِّ نفس بما كسبت؛ على رزقها، وعلى عملها. وفي لفظٍ: قائمٌ على كلّ برٍّ وفاجر، يرزقُهم ويَكْلَؤُهم، ثم يُشْرِكُ به منهم مَن أشْرَك (¬٢). (٨/ ٤٦٢)
٣٩٢١٦ - عن عطاء في قوله: {أفمنْ هو قائمٌ على كل نفس بما كسبت}. قال: الله تعالى قائِمٌ بالقسط والعدل على كلِّ نفسٍ (¬٣). (٨/ ٤٦١)
٣٩٢١٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {أفمنْ هو قائمٌ على كل نفس بما كسبتْ}، قال: ذلكم ربُّكم -تبارك وتعالى-، قائِمٌ على بني آدم بأرزاقهم وآجالهم، وحفِظ عليهم -واللهِ- أعمالَهم (¬٤). (٨/ ٤٦٢)
٣٩٢١٨ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج-: {أفمنْ هو قائمٌ على كل نفس بما كسبتْ}، يعني بذلك نفسه، يقولُ: {قائمٌ على كل نفس} على كلّ برٍّ وفاجر {بما كسبت}، وعلى رزقهم، وعلى طعامهم، فأنا على ذلك وهم عبيدي، ثم جعلوا لي شركاء (¬٥). (٨/ ٤٦٢)
٣٩٢١٩ - قال مقاتل بن سليمان: في قوله: {أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت} مِن خير وشر، يقول: الله قائم على كل برٍّ وفاجر، على الله رِزقهم وطعامهم (¬٦). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٤٦ - ٥٤٧. وعزا السيوطي أوله إلى ابن مردويه.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٤٧ - ٥٤٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٤٦ من طريق سعيد بهذا اللفظ. ومن طريق معمر مختصرًا بلفظ: الله قائم على نفس.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٤٧ - ٥٤٨ بلفظ: وعلى رزقهم، وعلى طعامهم، فأنا على ذلك قائم وهم عبيدي، ثم جعلوا لي شركاء. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٨١.
