كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 12)
{أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ}٣٩٢٢٥ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {أم تنبئونه بما لا يعلمُ في الأرض}، يقول: لا يعلمُ الله في الأرض إلهًا غيرَه (¬١). (٨/ ٤٦٢)
٣٩٢٢٦ - عن عبد الملك ابن جريج: ثُمَّ جعلوا لي شركاء، {قُل سمُّوهم}، ولو سَمَّوْهم كذَبوا، وقالوا في ذلك ما لا يعلم الله، هل مِن إلهٍ غيرُ الله؟! فذلك قوله: {أم تنبئونه بما لا يعلمُ في الأرض} (¬٢). (٨/ ٤٦٢)
٣٩٢٢٧ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض} بأنّ معه شريكًا (¬٣). (ز)
{أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ}
٣٩٢٢٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {أم بظاهرٍ من القول}، يقولُ: أم بباطلٍ مِن القول وكَذِبٍ، ولو قالوا قالوا الباطل والكَذِب (¬٤). (٨/ ٤٦٢)
٣٩٢٢٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {أم بظاهرٍ من القول}، قال: بظَنٍّ (¬٥). (٨/ ٤٦٣)
٣٩٢٣٠ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {أم بظاهرٍ من القول}، قال: الظاهرُ مِن القول هو الباطل (¬٦). (٨/ ٤٦٣)
٣٩٢٣١ - قال مقاتل بن سليمان: {أم بظاهر من القول} يقول: بل بأمر باطلٍ كذِب، كقوله في الزخرف [٥٢]: {أم أنا خير من هذا الذي} يقول: بل أنا خير (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٤٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٤٧ - ٥٤٨. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٨١.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٤٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٤٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٤٩. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٨١.
