كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 12)
ومنها دُحِيت الأرض حيث ما شاء في العرض والطول، فكانت تميدُ، فجعل الجبال الرواسي (¬١). (٨/ ٣٦٤)٣٨٥٧٦ - قال عبد الله بن عباس: كان أبو قُبَيْس أولَ جبلٍ وُضِع على الأرض (¬٢). (ز)
٣٨٥٧٧ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق الحارث بن زياد- قال: أوَّلُ جبلٍ وُضِع في الأرض أبو قُبَيسٍ (¬٣). (٨/ ٣٦٥)
٣٨٥٧٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {رواسي}، أي: جبال (¬٤). (ز)
٣٨٥٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: {وجعل فيها رواسي}، يعني: الجبال أثْبَتَ بِهِنَّ الأرضَ؛ لِئَلّا تزول بِمَن عليها (¬٥). (ز)
{وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ}
٣٨٥٨٠ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {جعل فيها زوجين اثنين}، قال: ذكرٌ وأنثى مِن كلِّ صنفٍ (¬٦). (٨/ ٣٦٥)
٣٨٥٨١ - قال مقاتل بن سليمان: {ومن كل الثمرات جعل فيها} مِن كل {زوجين اثنين} (¬٧). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٣٨٥٨٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: ليس في الأرض ماءٌ إلا ما نزل مِن السماء، ولكن عروقٌ في الأرض تُغَيِّرُه، فمَن أراد أن يعود الملحُ عَذْبًا فليُصْعِد الماءَ مِن الأرض (¬٨). (٨/ ٣٦٥)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٢) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٦٩، وتفسير البغوي ٤/ ٢٩٣.
(¬٣) أخرجه ابن أبى شيبة ١٤/ ٩١، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٢١٨ من طريق طلحة بن عمرو.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢١٩.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٦٦.
(¬٦) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٦٦.
(¬٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢١٩.
