كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 12)
{وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا}٣٩٣٧٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ويقول الذين كفروا لست مرسلا}، قال: قول مشركي قريش (¬١). (ز)
٣٩٣٧٣ - قال مقاتل بن سليمان: {ويقول الذين كفروا} يقول: قالت اليهود: {لست مرسلا} يا محمد، لم يبعثك الله رسولًا (¬٢). (ز)
{قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ}
٣٩٣٧٤ - قال مقاتل بن سليمان: {قل} لليهود: {كفى بالله شهيدا} فلا شاهد أفضل مِن الله - عز وجل - {بيني وبينكم} بأنِّي نبيٌّ رسول (¬٣). (ز)
{وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ (٤٣)}
قراءات، وتفسيرها:
٣٩٣٧٥ - عن عمر بن الخطاب، أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قرأ: (ومِن عِندِهِ عِلْمُ الكِتابِ). قال: مِن عند الله علم الكتاب (¬٤). (٨/ ٤٨٤)
٣٩٣٧٦ - عن عبد الله بن عمر، أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قرأ: (ومِن عِندِهِ عِلْمُ الكِتابِ). قال: مِن عند الله علمُ الكتابِ (¬٥). (٨/ ٤٨٣)
٣٩٣٧٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنّه كان يقرأ: (ومِن
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٨٣.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٨٤.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٨٤.
(¬٤) أخرجه تمام في فوائده ١/ ٢١٦ (٥١٣). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن علي، وابن عباس، وأبي - رضي الله عنهم - في آخرين. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٧٢، والمحتسب ١/ ٣٥٨.
(¬٥) أخرجه حفص بن عمر في جزء قراءات النبي ص ١١٦ - ١١٧ (٧١، ٧٢)، وابن جرير ١٣/ ٥٨٦ - ٥٨٧، والثعلبي ٥/ ٣٠٢.
قال ابن جرير: «وهذا خبر ليس له أصل عند الثقات مِن أصحاب الزهري». وقال ابن كثير في تفسيره ٤/ ٤٧٤ بعد ذكره لرواية أبي يعلى: «لا يثبت». وقال السيوطي: «سند ضعيف».
