كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 12)
٣٩٣٨٧ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- قوله: (ومِن عِندِهِ عِلْمُ الكِتابِ)، قال: مِن عند الله (¬١). (ز)٣٩٣٨٨ - عن الحكم بن عتيبة -من طريق شيخ، عن رجل-: (ومِن عِندِهِ عِلْمُ الكِتابِ) (¬٢). (ز)
٣٩٣٨٩ - عن هارون [بن موسى الأعور]-من طريق عبد الوهاب- (ومِن عِندِهِ عِلْمُ الكِتابِ)، يقول: مِن عند الله علم الكتاب (¬٣). (ز)
نزول الآية، وتفسيرها
٣٩٣٩٠ - عن عمر بن الخطاب: أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قرأ: (ومِن عِندِهِ عِلْمُ الكِتابِ). قال: مِن عند الله علم الكتاب (¬٤). (٨/ ٤٨٤)
٣٩٣٩١ - عن عبد الله بن عمر: أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قرأ: (ومِن عِندِهِ عِلْمُ الكِتابِ). قال: مِن عند الله علمُ الكتابِ (¬٥). (٨/ ٤٨٣)
٣٩٣٩٢ - عن عبد الله بن عباس، قال: قدِم على رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أُسْقُفٌّ (¬٦) مِن اليمن، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «هل تجدُني في الإنجيل رسولًا؟». قال: لا. فأنزل اللهُ: {قل كَفى بالله شهيدًا بيني وبينكُم ومنْ عندهُ علمُ الكتابِ}. يقولُ: عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ (¬٧). (٨/ ٤٨٢)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٨٦.
(¬٢) أخرجه الفراء في معاني القرآن ٢/ ٦٧.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٨٦.
(¬٤) أخرجه تمام في فوائده ١/ ٢١٦ (٥١٣). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٥) أخرجه حفص بن عمر في جزء قراءات النبي ص ١١٦ - ١١٧ (٧١، ٧٢)، وابن جرير ١٣/ ٥٨٦ - ٥٨٧، والثعلبي ٥/ ٣٠٢.
قال ابن جرير: «وهذا خبر ليس له أصل عند الثقات مِن أصحاب الزهري». وقال ابن كثير في تفسيره ٤/ ٤٧٤ بعد ذكره لرواية أبي يعلى: «لا يثبت». وقال السيوطي: «سند ضعيف».
(¬٦) الأُسْقُفُّ: رئِيس النصارى في الدين. لسان العرب (سقف).
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
