كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 12)
{وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ}قراءات:
٣٩٤٧٤ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق الأعمش- أنّه كان يقرأ: {وإذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ}: (وإذْ قالَ رَبُّكُمْ) (¬١). (ز)
تفسير الآية:
٣٩٤٧٥ - قال مقاتل بن سليمان: {وإذ تأذن ربكم}، نظيرها في الأعراف [١٦٧]: {وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة}: وإذ قال ربُّكم (¬٢). (ز)
٣٩٤٧٦ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وإذ تأذن ربكم}: وإذ قال ربكم، ذلك التَّأذُّنُ (¬٣). (ز)
{لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ}
٣٩٤٧٧ - عن عبد الله بن مسعود: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولَ: «من أُعطيَ الشكرَ لم يُحْرَمِ الزيادة؛ لأنّ الله تعالى يقولُ: {لئن شكرتُم لأزيدنكُم}. ومَن أُعْطِي التوبةَ لم يُحْرَم القبولَ؛ لأن الله يقولُ: {وهُو الَّذي يقبلُ التوبَةَ عن عبادِهِ} [الشورى: ٢٥]» (¬٤). (٨/ ٤٩٤)
٣٩٤٧٨ - عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: «أربعٌ مَن أُعطِيَهُنَّ لم يمُنع مِن الله أربعًا: مَن أُعطِيَ الدعاءَ لم يمُنَعِ الاجابة؛ قال الله تعالى: {ادعوني أستجب لكم} [غافر: ٦٠]. ومن أُعطِي الاستغفار لم يُمنع المغفرة؛ قال الله تعالى: {استغفروا ربكم إنّه كان غفارًا} [نوح: ١٠]. ومَن أُعطِي الشكرَ لم يمُنَعِ الزيادة؛ قال الله تعالى: {لئن شكرتم لأزيدنكم}. ومَن أُعطِي التوبةَ لم يُمْنَعِ القبولَ؛ قال الله تعالى: {وهُو الَّذي يقبلُ التوبَةَ عَنْ عبادِهِ ويعفُوا عنِ السيئاتِ} [الشورى: ٢٥]» (¬٥). (٨/ ٤٩٤)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٠١.
وقراءة ابن مسعود شاذة. انظر: البحر المحيط ٥/ ٣٩٦.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٩٨.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٠١.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٥) أورده الحكيم الترمذي في نوادر الأصول ٢/ ٢١١.
