كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 12)
رأسها في السماء، كما أنّ النخلة لها فضل على الشجرة في الطول، والطيب، والحلاوة، فكذلك كلمة الإخلاص لها فضل على سائر الكلام (¬١). (ز)٣٩٦٧٤ - قال عبد الملك ابن جُرَيْج: وقال آخرون: الكلمة الطيبة أصلها ثابت؛ هي ذات أصلٍ في القلب، {وفرعها في السماء} تعرج فلا تُحْجَب حتى تنتهي إلى الله (¬٢). (ز)
{تُؤْتِي أُكُلَهَا}
٣٩٦٧٥ - عن عبد الله بن عباس، {تؤتي أكُلَها كلَّ حين}، قال: يكونُ أخضر، ثم يكونُ أصفرَ (¬٣). (٨/ ٥١٥)
٣٩٦٧٦ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {تؤتي أكلها كلَّ حين}، قال: جُذاذُ النخل (¬٤). (٨/ ٥١٦)
{كُلَّ حِينٍ}
٣٩٦٧٧ - عن علي بن أبي طالب -من طريق محمد بن عبد الله بن حُنين، عن أبيه، عن جدِّه- قال: الحينُ: سِتَّة أشهر (¬٥). (٨/ ٥١٦)
٣٩٦٧٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {تُؤتِي أكلها كلَّ حين بإذن ربِّها}، يقولُ: يُذكر اللهُ كلَّ ساعةٍ مِن الليل والنهار (¬٦). (٨/ ٥١٠)
٣٩٦٧٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي ظبيان- في قوله: {تُؤتي أُكلها كل حين}، قال: بُكْرَةً وعَشِيَّةً (¬٧). (٨/ ٥١٥)
٣٩٦٨٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {تُؤتي أكُلها كُلَّ حين}، قال: كلَّ ساعةٍ؛ بالليل والنهار، والشتاء والصيف، وذلك مثلُ المؤمن؛ يُطيعُ ربَّه بالليل
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٠٤.
(¬٢) علَّقه ابن جرير ١٣/ ٦٣٦.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٥) أخرجه البيهقي في سُنَنِه ١٠/ ٦١.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٤٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٤٤. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
