٤٠٠٨٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق حصين- أنّه كان يقرؤها: (مِن قَطْرٍ) قال: من صُفْرٍ يُحمى عليهم، (آنٍ) قال: قد انتهى حَرُّه (¬١). (٨/ ٥٨٢)
٤٠٠٨٥ - عن الحسن البصري -من طريق مَعْمَر- في قوله: {من قطرانٍ}، قال: قَطِرانِ الإبِل (¬٢). (٨/ ٥٨١)
٤٠٠٨٦ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- {من قطران}، يعني: الخَضْخاض (¬٣)، هِناء (¬٤) الإبل (¬٥). (ز)
٤٠٠٨٧ - عن المبارك بن فضالة، قال: سمعتُ الحسن [البصري] يقول: كانت العربُ تقول للشيء إذا انتهى حرُّه: قد أنى حرُّ هذا، قد أوقدت عليه جهنم منذ خُلِقَت فأنى حرُّها (¬٦). (ز)
٤٠٠٨٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {من قطران}، قال: مِن نُحاس (¬٧). (ز)
٤٠٠٨٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- (مِن قَطْرٍ آنٍ)، يعني: الصُّفْر المُذاب (¬٨). (ز)
٤٠٠٩٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق هارون- أنّه كان يقرأ: (مِن قَطْرٍ آنٍ)، قال: مِن صُفْرٍ قد انتهى حَرُّه. وكان الحسن البصري يقرؤها: (مِن قَطْرٍ آنٍ) (¬٩). (ز)
٤٠٠٩١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: (سَرابِيلُهُم مِّن قَطْرٍ آنٍ). قال: القطر: النحاس. والآن: يقول: قد أنى حرُّه، وذلك أنه يقول: {حَمِيمٍ آنٍ} [الرحمن: ٤٤] (¬١٠). (ز)
٤٠٠٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: {من قطران}: مِن نُحاس ذائِب (¬١١). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٥. وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وسعيد بن منصور، وابن المنذر.
(¬٢) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٤٤، وابن جرير ١٣/ ٧٤٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٣) الخَضْخاض: ضَرْب من النفط أسود رقيق لا خُثُوَرة فيه، وليس بالقطران. لسان العرب (خضض).
(¬٤) الهِناء: القَطِران. النهاية (هنأ).
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٣.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٥.
(¬٧) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٤٤، وابن جرير ١٣/ ٧٤٣.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٦.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٦.
(¬١٠) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٥.
(¬١١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤١٣.