{كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (١٢)}
٤٠١٦٧ - عن أنس بن مالك -من طريق حميد الطويل- في قوله: {كذلك نسلُكُه في قلوب المجرمين}، قال: الشِّرْك نَسْلُكه في قلوب المشركين (¬١). (٨/ ٥٩٤)
٤٠١٦٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- في قوله: {كذلك سلكناه في قلوب المجرمين} [الشعراء: ٢٠٠]، قال: القَسْوَة (¬٢). (ز)
٤٠١٦٩ - عن الحسن البصري -من طريق الثوري، عن حميد- في قوله: {كذلك نسلكه}، قال: الشِّرك نسلكه في قلوبهم (¬٣). (٨/ ٥٩٤)
٤٠١٧٠ - عن حميد، قال: قرأتُ القرآنَ كله على الحسن البصري في بيت أبي خليفة، ففَسَّره أجمعَ على الإثبات، فسألتُه عن قوله: {كذلك نسلكه في قلوب المجرمين}. قال: أعمال سيعملونها لم يعملوها (¬٤) [٣٥٨٩]. (ز)
٤٠١٧١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {كذلك نسلكه في قلوب المجرمين* لا يؤمنون به}، قال: إذا كذبوا سلَك الله في قلوبهم ألّا يؤمنوا به (¬٥). (٨/ ٥٩٤)
٤٠١٧٢ - قال مقاتل بن سليمان: {كذلك نسلكه} يعني: هكذا نجعله، يعني: الكفر بالعذاب {في قلوب المجرمين} يعني: كُفّار مكة، {لا يؤمنون به} يعني: بالعذاب (¬٦). (ز)
---------------
[٣٥٨٩] لم يذكر ابنُ جرير (١٤/ ٢٠ - ٢١) في معنى: {كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ المُجْرِمِينَ} سوى قول الحسن، وقتادة، وابن جريج، وابن زيد.
_________
(¬١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢١ - ٢٨٢٢.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢١.
(¬٣) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٤٥ - ٣٤٦، وابن جرير ١٤/ ٢١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢١ - ٢٨٢٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢١.
(¬٥) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٤٦، وابن جرير ١٤/ ٢١، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٢٥.